赠法传

栴檀林中隐居的高龄高僧，偶然在溪边泛舟，乘上渡向觉悟彼岸的般若法航。
斋化的钵中盛着香积厨的斋饭，正午窗下我们对坐闲卧在维摩居士的禅床。
在云山深处伴着千年古木禅坐安居，俗世尘缘里难作三宿的流连，不生挂碍。
我期盼日后能成为莲社的同道友人，佛门清净的意趣实在悠然绵长。

• 栴檀即檀香，古时常以栴檀林代指寺院修行的清净场所。
• 支郎本指三国时期高僧支谦，后世用来尊称年长的僧人。
• 般若航般若为梵语音译，意为智慧，般若航指渡众生脱离苦海、抵达觉悟彼岸的佛法舟航。
• 香积饭语出《维摩诘经》，指佛门的斋饭，代指寺院的素斋。
• 净名即净名居士，也就是维摩诘，是佛经中德行高深的在家菩萨。
• 三宿桑典故出自《后汉书·襄楷传》，僧人不在同一桑下留宿三晚，避免生出眷恋之心，体现佛家不执着于尘境的修行态度。
• 莲社指东晋慧远大师在庐山创立的白莲社，是后世净土宗的源头，代指佛门修行的同道团体。

这首诗通篇以佛教经典与典故串联，完全贴合赠送给僧人的主题，用典妥帖自然，毫无堆砌生硬之感。

首联点出法传的高僧身份，颔联描摹二人相处的闲雅禅意，颈联暗合佛家无挂碍的核心要义，尾联直接抒发诗人的向佛之心。全诗语言清和冲淡，没有刻意的雕琢修饰，将佛门超然出尘的悠长意趣表现得十分动人，是宋代禅意诗中的代表性作品。

这首诗收录于李洪的《芸庵类稿》，是南宋中后期文人与禅林交游风气下的酬赠作品。

李洪一生遍游江南寺院，与诸多诗僧往来密切，这首诗便是他赠给当时高僧法传的寄意之作，既赞颂了法传的修行造诣，也抒发了自己对禅门生活的向往。