普照菴小憩

从前此地的牧童曾聚在一起玩堆沙的游戏，不知是哪位禅师来此驻锡建庵。
把所有圣贤修行开悟的路径全然截断，不必盲目辛苦向外求索，耽误了一同参修的道友。

• 卓庵禅林常用语，指禅师选定驻留的地点，搭建庵堂修行，“卓”本义为直立，这里引申为禅僧驻锡。
• 千圣路头佛教禅宗术语，指一切古圣先贤修行开悟的所有法门、路径。
• 把断禅宗公案常用语，意为完全堵绝、截断，指不落任何固化的修行阶次与教条路径。
• 同参佛教术语，指一同参禅问道的修行道友。

这是一首典型的宋代禅趣诗，前两句从俗常的牧童戏沙的旧场景切入，自然过渡到后世禅庵建立的时空变迁，不着痕迹带出了人世流转的苍茫感。

后两句直接亮出南禅“不立文字、教外别传”的核心机锋，反对当时禅林流行的盲修瞎练、向外驰求的风气，全诗没有堆砌生僻典故，语言平实却暗藏禅门机锋，将小憩时的豁然顿悟之感自然托出，完全没有说理诗的生硬说教痕迹。

这首诗收录于南宋李洪的个人文集《芸庵类稿》中，是诗人游历江南禅院途中的即兴作品。

两宋时期士大夫阶层普遍盛行游访古刹、与禅僧交游的风气，诗人途经名为普照庵的禅院短暂休憩，触景生情写下这首充满禅理意趣的七言绝句。