水图诗寿王丞相

水在天地之间，体察万物而不倚赖。
其数为天一，是众有之所始。
其辰为壬癸，重任之所揆。
其德为智端，非非而是是。
其声为羽音，宇覆而物止。
精为九霄月，脉为百川水。
上为云千峰，下为雾五里。
春雨散膏腴，秋霜敛华靡。
露滋夏畦活，雪唤冬麦起。
五行虽异生，宰割由一轨。
火蒸妃合卺，金铸母生子。
凿土得乱泉，斲木出脂髓。
瀑垂石山巅，汞出砂坑里。
盛德其神乎，有生皆具此。
虽然此其源，万变难比拟。
盍往观其流，庶几有穷已。
前稽夏书意，后考周雅旨。
河为中国经，江作南邦纪。
济溢陶邱阴，汉合武昌涘。
桐柏浚灵源，鸟鼠导幽趾。
弱水沈一毛，泾泥灌千埤。
八水壮函秦，三川贯熊耳。
汾潞表参墟，睢漳雄楚芈。
洞庭汩南放，彭蠡浩东迤。
震泽古垂声，巢湖晚呈诡。
东南有巨海，万派所奔委。
有海无乾坤，朝昏浸渊毁。
或云尾闾泄，难测大荒理。
源流皆莫究，却立但瞪视。
小人竟何知，但识农圃技。
蓄为陂与塘，凿为沼与沚。
大者川浍储，小者沟洫偫。
蔬畦行溉泽，花径分汛洒。
麦畴散余润，稻畎入清弥。
掘井资釜鬵，渔溪得鲂鲤。
暑饮救行暍，舟泛苏踝履。
温瘳病夫疡，寒漱居士齿。
追惟平生事，日用无不以。
誓言报之德，反复谋诸己。
嗟叹之不足，咏歌聊复尔。
形容万分一，赖有真画史。
淋漓元气湿，浩荡入神鬼。
朝瞻首九顿，暮拜膝再跪。
置之茅檐中，惊吓走童稚。
共惟大丞相，盛德宜此比。
智如源之深，泽如委之被。
穷测理难言，沾丐人自喜。
清台候鹑火，成数肇弧矢。
小人有溪芹，不敢持送似。
再拜献此图，与水千万禩。

• 壬癸传统天干地支中，壬癸五行属水，此处代指水对应的时序方位属性。
• 羽音中国传统五音宫商角徵羽之一，五行中羽对应水。
• 合卺古代成婚的仪式，此处用来比喻水火交融的运化关系。
• 斲木砍削树木。
• 尾闾古代传说中海水外泄的无底山谷，是天下水流的归处。
• 沟洫田间用来排水灌溉的水道。
• 釜鬵古代的炊具，代指做饭炊煮。
• 行暍行路之人中暑受热。
• 鹑火古代星次名，对应周分野，后世常用来代指寿星位次。
• 禩同“祀”，年的意思，千万禩即千万年。

这首诗是宋代咏物长诗的代表性作品，全诗以水为核心意象，从形而上的五行数理，到天地间的云露霜雪，再到天下各地的江河湖海，最后落到水对百姓日常的功用，层层铺展，结构井然有序。

全诗体现了宋代理学“格物致知”的审美取向，作者没有停留在描摹水的外在形态上，而是深入挖掘水作为五行之一的德性内涵，将水的“智”德与丞相的德行自然勾连，祝寿的主旨藏在通篇的咏水铺陈之中，毫无生硬谄媚之感。

全诗用词博洽，几乎把上古至宋代所有和水相关的典故、地理记载都熔铸其中，气势浩大却细节妥帖，最后以献图祝寿收束，落点自然，是宋代寿诗中不可多得的佳作。

这首诗是南宋诗人项安世创作的一首祝寿诗，创作于宋宁宗庆元年间，当时项安世正任职于朝中，为当朝王丞相贺寿而作。

不同于一般堆砌辞藻的寿诗，作者别出心裁以咏水为核心主题，铺陈水的全部属性与功用，最终将水的德性与丞相的盛德相互印证，既契合宋代士大夫以物喻德的理学审美，也避免了寿诗常见的阿谀俗套。