用韵为席婿寿

初夏仲吕的节律将转向仲夏蕤宾的音序，东南巽地还未让南方离宫的暖风完全畅行。
世间有这等大族传承自伊水嵩山文脉，上天赋予的清峻秀气囊括了邙山熊耳的灵秀。
像周代申伯甫侯那样的天降贤才何等高远，赤色昴星太白金星的精气从浩茫虚空降临。
星斗的光华山岳的灵气明耀而充盈，圣贤传下的酒器醒时饮醉后也依然持中。
抚琴长啸声追随着苍梧的古风，呵气成光把星斗插向南云以东的天际。
往日你的射艺早已远超上古神射手逢蒙，接连拿下三只大鹗摧折它们的要害。
在南宫礼部作赋不肯随俗写雷同的文字，眼看着瓦釜庸才反倒欺辱玲珑的美玉贤才。
良骏老驓卓然独立傲视群辈，迟暮时才在群芳丛中折取最艳的名花。
不妨碍我们的事业一天天愈发隆盛，稍待时日自然能看到造物安排的最终结果。
真金美玉从来不会被埋没，阳春白雪的高才无人不会赏识。
玉匣锦函毡墨大字书写下春日功业，绣金鞍垫绒软坐席掀开清晨的帷幔。
我此刻饮醉了衰容泛出红晕，只愿你如美玉显贵，我自甘守冰清的清贫。

• 仲吕、蕤宾古代乐律名，对应农历四月和五月，这里指时节转换。
• 巽位、离风出自周易，巽对应东南方位，离对应南方，代指节候风物。
• 伊嵩、邙熊伊水、嵩山、邙山、熊耳山，都是中原河南的名山胜水，代指文脉根基。
• 生申降甫典故出自《诗经》，指上天降生申伯、甫侯这样的贤才。
• 赤昴太白指昴星、金星，古代认为是主文运的星宿。
• 斚古代青铜制的酒器，这里代指宴饮。
• 逢蒙上古传说中神射手后羿的弟子，射艺超凡。
• 三鹗鹗是猛禽，古人以射取三鹗代指科举连连高中。
• 瓦釜陶制的瓦锅，代指庸才，典故“黄钟毁弃瓦釜雷鸣”。
• 老驓指年老的良马，这里喻指阅历深厚的贤才。
• 琅函玉制的书函，用来盛放珍贵的文书贺表。

这首贺寿诗完全跳出了传统寿诗堆砌吉祥俗套的弊病，用典繁密却毫无堆砌之感，从节令天时、门第文脉、才学禀赋、人生期许多个维度层层铺展，既符合寿诗的题旨，又兼具抒怀的质感。

全诗没有一句空洞的祝寿谀辞，反而处处为晚辈的暂时失意开解，坚信良才终不会被埋没，长辈的温厚期许溢于言表。结尾处将女婿的前程期许和自己的清高气节对举，“但愿玉贵甘冰穷”一句，把翁婿二人的不同人生选择写得坦荡真挚，足见项安世作为南宋中期主战派文人刚正清介的风骨。

这首诗是南宋诗人项安世为自己姓席的女婿所作的贺寿诗，创作于项安世晚年闲居或暂退的时期。

当时席氏正处于科举仕进的上升阶段，曾短暂遭遇过才学不被赏识、庸人先行的小挫折，项安世便借贺寿的契机，既表达长辈的祝福，也抒发对晚辈才学的高度认可与未来的期许。