同叶卿至龙井二首 其二

半世闻龙井,今年傍驿车。
山中无乳窦,世上有鸣渠。
投石占阴洞,班荆饭野蔬。
京尘红一丈,无路到僧居。

译文

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半辈子都听闻龙井的盛名,今年终于顺着驿车的行迹来到此处。
山里面没有传说中涌出乳色泉水的窦穴,人世之间却遍布着鸣响奔淌的渠流。
投掷石块探测幽深的暗洞,铺荆草席地而坐享用山野的粗蔬饭食。
京城的红尘喧嚣足有一丈高,根本没有路径能侵扰到这处清幽的僧人居所。

注释

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  • 叶卿作者的友人,生平未详,是与项安世同游龙井的结伴者。
  • 龙井杭州西湖西南的著名名胜,旧有龙井寺,以清冽的泉眼和山林幽境闻名后世。
  • 乳窦指山中涌出乳白色泉水的泉穴,是古代对名泉的常见美称。
  • 班荆典故出自《左传》,指铺荆草于地面,席地而坐,形容山野间随性自在的相聚状态。
  • 京尘原指京城的尘土,此处代指京城官场的纷扰喧嚣与世俗功利的浊气。

赏析

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这首五言律诗属于典型的宋人纪游诗作,结构层层递进,叙事脉络清晰自然。首联从夙愿得偿落笔,铺垫出多年向往龙井的情绪底色,开篇就带出久闻盛名终于亲临的欣喜感。

中间两联写实地游赏的见闻与行动,颔联以山中无泉、人世有渠的反差,暗合山林与世俗的分野,颈联投石探洞、席地食蔬的细节,把游赏的野趣写得鲜活可感,全无官样文章的板滞。尾联以漫天京尘和隔绝尘嚣的僧居形成强烈对比,直接点出龙井最动人的特质,也暗寓了诗人厌弃官场纷扰、向往山林清逸的人生取向,全诗语言清隽质朴,没有刻意用典的生硬感,情景交融浑然天成。

创作背景

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这首诗作于南宋孝宗淳熙年间,当时项安世在两浙路任职,公务之余寻访杭州西湖周边名胜。

龙井是杭州西南的千年古刹名泉,素来以清幽绝尘的风貌闻名,诗人与友人叶卿结伴同游龙井,接连写下两首纪游诗作,本诗是组诗的第二首,侧重记录游赏细节与心境感悟。

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