僧了仙携马太守唱和求诗 其二

世俗世态总厌弃寻常旧物，人心往往容易被身外的各类事物牵引。
僧人了仙专程前来向我索求诗句，旁人离去之后便去寻访僧人修习禅法。
雕琢绮丽文辞反倒容易成为牵绊的业障，空谈禅理终究也难免落入拘泥的筌阱。
完全不必生出这么多无谓的事端，只管放宽心境抬眼仰望澄澈的青天。

• 家鸡厌化用晋代王羲之轶事典故，世人多厌弃自家寻常家鸡、喜好远方野鹜，此处用来指代世俗普遍厌常喜新的浮躁心态。
• 筌原指捕鱼的竹制器具，出自《庄子·外物》“得鱼而忘筌”，此处指代拘泥于文字义理的外在工具，并非禅理本身。
• 许事宋代口语，意为这么多琐事、种种无谓的事端。

这首诗没有堆砌晦涩的禅门典故，以日常见闻逐层推进说理，破除了世人对文字、禅理的表层执着，尽显宋人以文为诗、崇尚理趣的创作特色。

首联点破世俗被外物役使的普遍状态，颔联紧扣题面叙写僧人求诗、世人向禅的日常情状，颈联翻进一层提出新见：刻意雕琢文辞、空谈空理都落入了下乘，并非真正的通透境界。尾联陡然收束，以“留眼看青天”的旷达意象作结，将所有人为执念都消弭于开阔的自然天地之间，语言质朴自然，余味悠长，尽显诗人不滞于物的洒落襟怀。

这首诗是南宋诗人项安世的题赠作品，收录于其文集《平安类稿》中，属于宋代中期儒释交融背景下的理趣诗创作。

当时僧人了仙携带着马太守所作的唱和诗卷专程拜访项安世，恳请他为诗卷题赠诗作，这组同题作品共两首，本首为第二首，诗作跳出了一般酬赠诗的客套范式，融入了诗人对世态禅理的通透思考。