二日至襄阳诗卷为偷儿持去

古时华黍一类的珍贵诗作散佚后，人们反而倍加珍视，银杯离奇消失化作仙物，也完全不必动怒嗔怪。
我这诗卷说不定是被雷电摄取带到了九天之上，也或许是自行浮沉漂流在汉水之畔。
我就像唐代的郑虔，本来就没有什么值钱的毡子可以守住，又如小字虎头的顾恺之，正担心自己的诗笔太过神妙引人觊觎。
我素来以为自己耗费心血创作的诗作没人赏识喜爱，没想到不知哪个小偷反倒成了懂我的可人儿。

• 华黍《诗经》“六笙诗”之一，仅有篇目而无传世文辞，后世常用来指代散佚的珍贵诗文。
• 银杯羽化出自《旧唐书·柳公权传》，指银杯等器物离奇消失，此处用来比喻诗卷意外失窃。
• 郑老无毡典出《新唐书·郑虔传》，指唐代名士郑虔家境贫寒，连日常坐的毛毡都没有，此处是诗人自喻清贫，身无长物。
• 虎头东晋著名画家顾恺之的小字，此处诗人以顾恺之自比，戏称自己的诗卷如同顾恺之的神妙画作一般被人看重。

这首诗最突出的特色是通篇以旷达诙谐的态度对待失窃事件，完全没有常人丢失心血之作的沮丧情绪，反而处处自我开解，奇思妙想层见迭出，妙趣横生。

诗人连用多个典故却浑然天成毫无堆砌感，从诗卷升天、漂流水畔的浪漫想象，到自比郑虔、顾恺之的自嘲兼自夸，最后落脚到“偷儿可人”的反向确认，把失窃的意外转化为对自身诗作价值的趣味肯定，尽显宋代文人豁达幽默的名士风度。

这首诗作于南宋淳熙年间，项安世游历荆襄、抵达襄阳的第二日。

诗人随身携带的、多年苦心积累的诗卷意外被窃贼偷走，他没有生出常人所有的懊恼愤懑，反而以一连串诙谐的典故自我宽慰，写下这首别具风趣的旷达之作。