题王醇甫秀才海隠斋

万人如海最堪藏,何必南山有豹章。
避世金门师曼倩,变名桐濑笑严光。
睡龙渊底珠潜色,抵鹊山头玉混芒。
不比寻常沟渎里,蛙跳雀浴便张皇。

译文

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尘世万人如海最适合隐身,何必非要去南山效仿玄豹隐雾留纹。
东方朔在金马门避世堪称师表,严光变名垂钓桐江濑的行径反倒略显刻意可笑。
就像沉睡的龙潜伏在深渊底,明珠敛藏起自己的光华,又像抵鹊山上的美玉混同凡石不露锋芒。
完全不同于寻常浅水沟渠里的小生灵,蛙跳雀浴就张扬失态、得意忘形。

注释

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  • 海隐斋王醇甫的斋室名号,取“大隐隐于市井人海”之意。
  • 豹章出自《列女传》,传说南山玄豹遇雨七日不下山觅食,以求润泽皮毛形成花纹,这里指隐士隐居山林刻意彰显名节的行为。
  • 曼倩西汉名士东方朔的字,他在汉武帝的金马门为官,却以避世玩世的态度居于朝堂,被后世称为大隐于朝的典范。
  • 严光东汉隐士,曾与刘秀同窗,刘秀即位后他隐姓埋名在桐江濑垂钓,不肯出仕。
  • 混芒混同于凡俗,不露锋芒的样子。
  • 张皇张扬、张狂,失态忘形。

赏析

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这首诗立意新奇,跳出了传统隐逸诗推崇山林隐居的俗套,开篇就点明“大隐隐于市”的核心主旨,认为人海之中才是最理想的藏身处,不必刻意躲进深山去彰显自己的异于常人。

全诗大量化用隐士典故,还反用严光的典故,认为东方朔隐于朝堂的境界比严光刻意避世更高,凸显出“海隐”不刻意求名、和光同尘的特质。后两联用比喻手法,将海隐之人比作潜渊的睡龙、混俗的美玉,又以沟渎里张扬的蛙雀作为反衬,辛辣嘲讽了那些稍有寸进就张狂卖弄的浅陋之辈,全诗说理通透,用典妥帖,气韵沉雄,是宋代题斋诗中的上乘之作。

创作背景

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这首诗是南宋中期诗人项安世为友人王醇甫的斋室“海隐斋”所作的题咏诗。

王醇甫是当时的一介秀才,不慕荣利,以“海隐”为斋号,取韩愈“万人如海一身藏”的句意,表达自己大隐隐于市的处世追求,项安世与他交游甚厚,便作此诗相赠。

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