赠黄愉

在三命推算的命盘里水火二气交相煎熬，在五星排布的星局上罗睺计都二星缠缚。
上天赋予人的命数本来就是这般模样，那些江湖术士欺瞒阿谀却说事实并非如此。
你手持的命理文书对人亮明如镜，平生处世唯有你秉性正直如弓弦一般不曲。
我更想追随先贤隐士的踪迹去往鹿门归隐，想要把这高洁的志趣献予谁人，还得先找你换酒钱。

• 三命盘古代命理学术语，指以人的出生年月日时干支推算命运的命盘体系，是传统子平命理学的核心推演工具。
• 五星局古代星象术数术语，指以金木水火土五星排布位置来占断吉凶的星命格局。
• 计罗即计都、罗睺，是古代星命学中两个隐曜的名称，传统命理认为二星缠缚往往代表命途多舛。
• 历叟这里指靠推演历数、命理谋生的江湖术士。
• 元通“原”，本来、原本的意思。
• 鹿门指鹿门山，在今湖北襄阳，是东汉隐士庞德公、唐代诗人孟浩然隐居的地方，后世常用来代指归隐之所。

这首诗以传统术数命理为切入点，跳出了一般酬赠诗空泛赞美的俗套，选材新颖别致。

前两句铺陈星命推演的典型场景，精准还原了宋代民间命理文化的流行风貌，三四句笔锋一转，在世俗术士欺瞒阿谀和黄愉坦荡正直的对比中，凸显出友人不欺世、不谀人的高洁品格，人物形象立刻鲜活起来。

末尾两句化用鹿门归隐的典故，将对友人的赏识升华为同隐山林的志趣共鸣，语带诙谐却情真意切，尽显宋人文士交往中洒脱通透的精神特质。

这首诗是南宋中期诗人项安世的酬赠类作品，创作于他宦游荆楚一带时期。

诗中所赠的对象黄愉是当时精通星象命理的隐士，项安世素来不喜世俗术士虚言谀世的风气，与秉性正直的黄愉相交甚厚，便借谈论命理的契机，写下这首诗表达对友人品格的赞赏。