次韵杨佥判室中竹枝

如同懒龙般的竹枝栽入院舍，养成了疏懒安闲的姿态，不再追逐风雷声势，只伴着友人吟咏诗句。
它不与万物争逐云雨际会的机遇，风骨精神却好似生怕被霜雪欺凌，始终自持坚贞。
切莫让画工把它的姿态描摹流传出去，实在怕世俗之人随意亵玩得知它的清韵。
这竹的清襟怀抱终究不会辜负知己，朝夕都以碧玉般的美态向您尽情展露。

• 次韵古人和诗的一种常见体式，又称步韵，要求所和之诗的韵脚用字、次序都与被和作品完全对应。
• 佥判宋代官职名，即签书判官厅公事，为州府长官的佐理官员，掌管文书处理、事务协理等工作。
• 嬾龙即懒龙，是诗人对室中盘曲偃卧竹枝的戏称，将舒展姿态的竹干比作蛰伏闲居的龙。
• 慵枝形容竹枝不向外张扬、姿态安闲疏懒的样貌。
• 取次唐宋时期常用口语，意为随意、轻易、随便。
• 琅玕本指神话传说中的青色碧玉，这里用来比喻竹枝上青翠光洁的竹叶竹实，形容竹的清美姿态。

这是一首典型的托物言志咏物诗，通篇以竹为核心意象，处处摹写竹的形态神韵，又处处暗合君子的人格操守。

开篇以“懒龙”喻竹，跳出了传统咏竹诗一味凸显竹劲拔高节的俗套，反而写它偃卧闲静，罢听风雷声势，只伴诗声度日，先为竹赋予了不慕世俗功利的隐逸底色。次联写竹不与万物争逐云雨际会的腾达机遇，却在霜雪侵袭面前始终自持风骨，将竹的不争之德与坚贞之性写得层次分明。颈联翻出全新意趣，说不愿让竹的姿态流俗于画工笔下，怕世俗庸人随意亵玩，更凸显出竹与赏竹之人都是不落凡俗的清流。末联收束到知己相惜的主旨，点明唯有友人杨佥判才是竹的真正知音，竹也愿将全部清美展露给知己，暗合二人同气相求的深厚交谊，全诗意象浑成，寄兴深微。

这首诗是南宋诗人项安世的唱和诗作，作于他仕宦流转的中期阶段。

“佥判”是宋代州府佐官签书判官厅公事的简称，杨佥判是作者的友人，时任州府佐官，在官署室中栽植竹枝并赋下原作，项安世便依照原作的韵脚次序次韵相和，借咏竹抒发自身怀抱。