送张柳二生归潭州应举

衔着诏书的丹凤飞来，天子的紫诏满是馨香，六龙驾着初升的太阳从东方神树扶桑升起。
汉家朝廷向来最先垂询清才，潭州府接连有人高中三元本就是历来的旧例。
擅长作赋的文人从来都推崇屈原与宋玉，文星的光辉依旧朗照着衡湘大地。
夜色清凉天空澄澈得像被洗过一般，翼轸的璀璨星光之下，正可见柳生、张生二位才俊的身影。

• 丹凤神话中的祥瑞神鸟，古代常以丹凤衔书指代传递天子诏书的使者。
• 紫诏即天子的诏书，古代诏书常用紫泥封缄，因此得名。
• 六龙神话传说中为太阳驾车的六条龙，这里代指初升的太阳。
• 扶桑上古神话中东方的神树，传说是太阳升起的地方。
• 三元科举考试中连得解试、省试、殿试第一，也就是解元、会元、状元，三者合称为三元。
• 屈宋指战国时期楚国的大诗人屈原和宋玉，二人是楚辞与先秦赋的代表人物。
• 衡湘衡山和湘水的合称，代指今湖南一带，正是潭州所属的核心地域。
• 翼轸二十八星宿中的翼星和轸星，古代星象学认为翼轸对应的分野正是楚地潭州一带。

这是一首完全跳出常规送别诗离愁窠臼的赠行作品，全诗没有半句儿女沾巾的不舍，通篇都以昂扬开阔的笔调为两位士子鼓劲打气，祝愿他们科举得中。

诗中用典极为妥帖，从朝廷取士的传统，到湖湘大地历来才俊辈出的文脉，再到星象对应的吉兆，层层递进，将对两位后生的认可与期许表达得淋漓尽致，整体气象明朗高华，全无衰飒之气，是宋代赠别诗中极具特色的作品。

这首诗是南宋诗人项安世的赠别之作，创作于宋孝宗淳熙年间。当时张、柳两位年轻士子准备返回潭州参加科举考试，项安世素来赏识二人的才学，便写下这首诗为他们送行，寄予了殷切的期许。

项安世本人常年在荆湘一带为官，对潭州的人文底蕴十分熟悉，诗中融入了大量和湖湘地域相关的典故，足见他对两位后生应试高中的诚挚祝愿。