大人生朝六首 宜孙

晓锵环佩谒仙灵,退着班衣戏宁馨。
帝所已开天佑节,新闱又拜老人星。
为臣为子真逢运,斯万斯千并与龄。
圣主萝图长奕奕,仙翁华发再青青。

译文

收起展开
清晨环佩锵鸣前去拜谒神灵,退下后身着彩衣嬉戏承欢,阖家满是和美暖意。
天帝居所里已经开启上天护佑的寿宴节序,新的府第中又恭拜象征长寿的老人星。
身为臣子身为人子实在恰逢太平盛世的时运,千秋万载都一同享有绵长的年岁。
圣明的君主所执掌的国家版图永远光耀绵延,老寿星的花白头发也能再度变得乌黑青润。

注释

收起展开
  • 环佩古人衣带上所系的玉质佩饰,行走时相击发出清脆声响,是古代贵族正式场合的佩戴物。
  • 班衣即斑衣,指彩衣,这里用老莱子斑衣娱亲的典故,指代子女对长辈的孝养承欢。
  • 宁馨晋宋时期的口语,意为“这样”,这里指代阖家和美温馨的境况。
  • 老人星即南极星,古代星象家认为它主掌寿数,星象明润就象征天下安康、人寿绵长。
  • 萝图语出《淮南子》,指代帝王的版图、国家的国运基业。
  • 奕奕光明盛大、绵延不绝的样子。

赏析

收起展开
这首祝寿诗脱离了普通应酬诗作的俗套,将家族寿庆之喜与对朝廷时局的称颂自然融合,用典妥帖而无堆砌之感。

全诗从祝寿的场景起笔,依次铺陈天眷寿辰、人逢盛世、国运绵长三层意蕴,既表达了对老寿星福寿双全的美好祈愿,也暗含了诗人身处太平之世的欣慰之情,格调庄重而不失温煦,是宋代寿诗中颇具代表性的作品。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋诗人项安世为庆贺家中长辈寿辰所作的组诗《大人生朝六首》中的篇目,题作“宜孙”,寄寓了长辈福寿绵长、家族子孙兴旺的美好祝愿。

项安世一生仕宦于宋孝宗、光宗、宁宗三朝,这首诗作于他仕途相对平顺的时期,既饱含对家中长辈的恭贺心意,也融入了对时局安定的称颂。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: