钓台 其二

君房足下竟成谀,只是韩歆已破除。
岂有江湖钓竿手,为君台阁奉文书。

译文

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侯霸(字君房)最终沦为喜好阿谀奉承的庸官,像韩歆那样的直臣早已被斥退殆尽。
哪有隐居江湖手持钓竿的高士,肯为你在官府台阁里伏案处理俗务文书呢?

注释

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  • 君房东汉名臣侯霸的字,侯霸官至大司徒,曾派人邀请隐居的严子陵入朝,行事多逢迎上意。
  • 谀阿谀奉承,讨好权贵。
  • 韩歆东汉初年以刚直敢言著称的名臣,因多次直谏触怒光武帝,最终被外放后逼令自杀。
  • 钓竿手手持钓竿的隐逸之人,这里代指隐居垂钓的严子陵。
  • 台阁汉代指中枢机构尚书台,后世泛指中央官府衙门。

赏析

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这首诗以议论入诗,用典精准独到,完全跳出了多数咏钓台诗作描摹山水、泛泛歌颂隐逸的俗套。

前两句以侯霸的逢迎和韩歆的直臣悲剧形成强烈反差,一针见血地点出了封建官场容不下刚直之士、只会滋生阿谀风气的本质,后两句以反问的峭拔语气,凸显出隐逸高士绝不肯屈身权贵、困于俗务的清高风骨,全诗篇幅短小却笔力警策,在同类咏史诗作中堪称别出心裁的佳作。

创作背景

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这首诗是南宋诗人项安世行经富春江严子陵钓台时创作的同名组诗中的第二首。

严子陵是东汉光武帝刘秀的少年同窗,他不肯接受朝廷征召出仕为官,隐居于富春山垂钓,后世将其视为不慕权贵、坚守隐逸之志的典型象征,历代途经钓台的文人多有题咏之作,项安世这首诗便是借古史典故抒发自身情志的作品。

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