主台州崇道观

自从离别蓬莱仙境之后已经过了六年光景，如今承蒙朝廷恩准我执掌道教宫观，做一个闲散修道的人。
这情形正像古时人们向东遥望仙山的境地，距离蓬莱仙岛仅仅隔着几由旬的路程。

• 主台州崇道观即担任台州崇道观的主管，崇道观是宋代位于台州的知名道教宫观，这类宫观主管属于宋代祠禄体系下的闲官职位。
• 六经春即六年，古人常以“春”代指完整的一年，六经春就是六个春天，代指六年时光。
• 丹邱也作丹丘，神话传说中神仙居住的地方，传说此地昼夜长明，这里代指道教宫观。
• 羽人原指神话中身长羽翼的仙人，后世常用来代指道士，这里是诗人自指，说自己以闲散身份执掌道观，如同修道之人。
• 由旬古印度的长度单位，原指公牛走一天的路程，约相当于数十里，常在佛教、道教典籍中用来计量仙凡之间的距离。

这首诗通篇以蓬莱仙山为核心意象串联全篇，用典自然妥帖，毫无生硬晦涩之感。

诗人将自己此前六年的仕宦生涯巧妙比作暂别仙境，把出任闲职宫观官暗喻为受赐入仙班，不动声色地消解了仕途失意的苦闷，转而营造出一种飘然出世的旷达心境。后两句以东望仙山的典故收束全诗，虚实相生，把现实中的宫观任职转化为接近仙境的浪漫奇遇，完全冲淡了贬谪的落寞情绪，尽显宋代文人身处逆境时，常有的融道禅意趣于日常的旷达人生态度。

这首诗创作于南宋宁宗朝，是项安世受命担任台州崇道观主管时所作。

宋代推行独特的祠禄制度，宫观主管大多是优待退闲官员的闲职，不需要实际赴任理事，仅领取官俸，是当时朝廷安置受牵连外放官员的常见方式。项安世此前因直言议政触怒权贵遭到弹劾贬官，此次出任宫观闲职，正是他仕途受挫后转向慕仙求隐心境的直接写照。