送郑尚书罢帅归福州

我恭敬地感念汉代的侍从官员，数来数去不过寥寥三位。
前代有郑公这样的贤德之人，后来的王姓、赵姓官员也只能望其项背。
刘向当初离开朝堂，神色温润坦然，欣然赴任地方与同僚共治。
我那时见到一片落叶，就已经感知到秋风将要兴起。
第二年孔戣也辞官离去，贤良相继凋零的情形果真就是这样。
王大人的风骨如孤鹤般清凛，独自在青云之上高声鸣啸。
身下万张强弩蓄势待发，拨开层云便能见到祥瑞的白雉。
前年郑公来到这里，最初的政见议论就十分让人欣喜。
本以为你们两位贤才可以比肩，共同重振朝纲法度。
没想到你在闽地的越山之中待了三年，始终没能渡过这片水域返回朝堂。
整日低头处理繁杂的公文案牍，能够脱身归去实在是太晚了。
更何况你本就有亲丧在身，要循着淮水岸边奔赴故里守孝。
一时间东都洛阳般的朝堂为之一空，世间事物的规律本来就是如此。
你这趟归乡之行关系着世道气运，足以让闽地的乡邻百姓感到宽慰。
当地既有贤德的退居乡贤，又有知名的地方刺史。
可以想见闽地的父老乡亲，定会欢喜得连木屐齿都被踩断。
虽然你已经离开朝堂旧班列，行迹虽远但心系朝廷的心意从未疏远。
你此行途中定会见到赵公，这番话你可以原样转述给他。
日后若有关乎国事的消息，一定要通过驿传上报，千万不要忘了当朝的天子。

• 罢帅解除地方军政长官的职务，此处指郑侨被免去福州知州兼福建安抚使的职务。
• 共惟敬语，意为恭敬地感念、思量。
• 孔戣唐代中期著名贤臣，曾历任谏议大夫、地方刺史，此处以唐代贤臣代指同期被排挤出朝的官员。
• 白雉白色的野鸡，古代视为象征政治清明的祥瑞之物。
• 风木出自《韩诗外传》“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，代指父母亡故，守孝的典故。
• 淮涘淮水的岸边，此处代指郑侨的故乡莆田临近淮水支流的区域。
• 屐折齿出自《世说新语》谢安听闻捷报时踩断木屐齿的典故，形容人极度欢喜的状态。
• 驿闻通过官方驿传系统向朝廷上报消息。

这首送别诗最大的特色是全程以汉代宋，几乎句句用典，却毫无堆砌生硬之感，将送别友人的私人情谊和对南宋朝局的公共忧思完全融为一体。

诗人没有写寻常送别诗的离愁别绪，反而从贤良相继被排挤出朝的大背景落笔，将郑侨等几位贤臣比作汉代的刘向、唐代的孔戣，暗讽当时朝堂奸佞当道、贤才凋零的现实，情感沉郁厚重。

全诗结尾不落俗套，没有劝友人归隐忘世，反而叮嘱友人即便退居地方也不要忘忧国事，要随时向朝廷上报民间实情，把普通的送别诗的格局拉升到家国天下的高度，尽显南宋中期正直士大夫心忧社稷的风骨。

这首诗作于南宋宁宗庆元初年，当时韩侂胄主导的庆元党禁初起，朝中主战派、道学派官员相继被排挤出朝，郑尚书即郑侨，他以焕章阁学士出任福州知州，不久被罢帅职归乡，临行前项安世写下这首送别诗。

项安世与郑侨、赵汝愚等朝中贤良素来交好，眼见朝堂贤才一空，心中满是忧愤，便借送别友人的契机，以汉喻宋，寄寓了对朝局的深切忧虑，也对友人仍心系家国寄予了厚望。