耕读堂诗

清晨我在自家田亩间奔走劳作，天象舒朗乌鸦迅疾飞过天际。
傍晚我在居所帷帐下讽诵诗书，风声喧响雨势绵密洒落四周。
身披农耕的蓑衣头戴儒者之冠，以雪光为灯以萤火照亮书卷。
农夫与学子相伴共处，并肩歌唱一同研习课业。
米饭甘美蔬菜滋味清醇，大道丰腴仁德充实饱满。
奉养亲长送别逝者全无遗憾，一举一动都安然自在适意。
尧帝商汤是我尊崇的贤明君主，伊尹后稷这样的先贤绝不会欺骗我。

• 朝骛清晨奔走劳作，这里指下田耕作。
• 畴田地、田亩。
• 暮讽傍晚讽诵诗书，指诵读研习典籍。
• 台冠宋代士大夫所戴的儒冠，代指读书人的身份。
• 萤袟以萤火照明书卷，囊萤映雪的典故化用，指代勤学苦读。
• 耦歌两人并肩歌唱，这里指农耕时相伴吟唱。
• 侪习同辈一同研习课业。
• 道腴大道丰足饱满，指学识修养深厚。
• 尧汤上古贤君唐尧和商汤，代指儒家理想中的圣明君主。
• 伊稷伊尹和后稷，上古时期辅佐贤君的贤臣，是儒家推崇的贤相典范。

这首诗采用楚辞骚体的“兮”字调，节奏错落舒缓，充满古朴的咏叹质感，完全摒弃了宋诗常见的说理生硬的弊病。

全诗最鲜明的特色是将农耕与读书完全融合，没有把劳作和治学对立起来，反而认为耕田得食可以养身、读书明道可以修心，二者是并行不悖的安身立命路径，把儒家“修身齐家”的世俗责任落到了日常的一耕一读之间。

末尾两句直接追溯上古贤君贤臣的理想治世，把个人的耕读生活和儒家的政治理想打通，让整首诗的格局从个人闲适的小意趣，升华为传承道统的大追求，是宋代耕读文化诗中非常有代表性的作品。

这首骚体诗作是南宋中期诗人项安世的作品，是宋代士大夫耕读文化的代表性文本。

项安世为宋孝宗淳熙年间进士，一生秉持儒家修身安命的理念，耕读堂是他日常劳作与读书的居所，这首诗正是他对自己耕读一体生活状态的真实写照，也集中体现了宋代士人“耕以养身、读以明道”的人生追求。