次韵吴襄阳寄示游楚山诗

汉江南北何萦纡,千山万山肩相扶。
中间伟然一丈夫,岘山之麓鹿门苏。
我行一舍到苏岭,忆与许子同奔趋。
楚山只在城南隅,一月不到何其迂。
远求白傅近舍湜,人情未怪瑟与竽。
梯飚自到绝径处,使君定是昌黎徒。
想当伐山开道时,野鸟惊去穷猿呼。
独携千古两耆旧,卧龙凤雏与之俱。
下看海内无所见,泪落汉水心长吁。
我虽不得从公舆,诵公之诗读公书。
挂之高堂心目舒,便是居士游山图。

译文

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汉江南北两岸蜿蜒曲折,千万座山峦挨挤着如同肩膀相互扶持。
群山之中矗立着一处奇伟的胜地,就是岘山脚下、鹿门山旁的苏岭。
我当年走了三十里路到苏岭,还记得和友人许子一同奔走游赏的情景。
楚山明明就在襄阳城的南边,整整一个月没能前去,实在是太过疏懒。
远去寻访白居易的遗迹,近旁却舍弃了皇甫湜的旧踪,世人的偏好不同,本就不必奇怪琴瑟和竽声的差异。
能乘着天风走到人迹罕至的绝远之处,使君您定然是韩愈那样豪迈不羁的人物。
遥想您开山辟路游览的时候,山野的鸟儿受惊飞散,深处的猿猴也连声啼呼。
您独自携带着千年来两位先贤的遗风,与卧龙诸葛亮、凤雏庞统同游共息。
登高俯瞰天下,世间俗物都不入眼底,对着滔滔汉水不禁落泪,心中久久叹惋。
我虽然不能乘坐您的车马一同出游,也诵读着您寄来的诗作与游记。
把您的诗篇挂在高堂之上,心神舒展眼界开阔,这便是我这位居士专属的游山图卷。

注释

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  • 次韵古人和诗的一种方式,依照所酬答诗作的原韵脚次序来创作。
  • 萦纡曲折绵延的样子。
  • 岘山位于湖北襄阳的名山,是荆楚历史上著名的游览胜地。
  • 一舍古代行军三十里为一舍,此处代指不远的路程。
  • 白傅指唐代诗人白居易,他曾官至太子少傅,晚年也长期在荆楚一带活动。
  • 梯飚乘着天风,形容登高的状态。
  • 昌黎徒指韩愈那样的人物,韩愈郡望昌黎,世称韩昌黎,一生喜爱游山玩水,力倡奇文。
  • 卧龙凤雏指汉末襄阳的两位名士诸葛亮和庞统,是荆楚地域最具代表性的前贤。

赏析

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这首诗笔力雄健,开篇就以宏大的视野勾勒出汉江两岸千山簇拥的壮阔地貌,起势极为不凡,没有丝毫柔靡纤弱的气息。

全诗多处化用荆楚本地的历史典故,将岘山、鹿门山的千年人文积淀,与白居易、韩愈、诸葛亮、庞统等历代前贤的事迹自然融为一体,既赞叹了友人游山的豪迈兴致,也抒发了自己因故不能同游的淡淡怅惘。

最后以将友人诗篇悬挂高堂、当作游山图的奇思收尾,尽显宋人以文为诗的特色,情致洒脱,余味悠长,是宋代山水酬答诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋诗人项安世的次韵酬答作品,创作于他任职荆楚一带的宋孝宗后期。

当时镇守襄阳的吴姓友人将自己游览楚山的诗作寄赠给项安世,项安世严格依照原作的韵脚创作此诗,既回应友人的游山豪兴,也融入了自己对荆楚山水与千年人文积淀的深厚情感。

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