为建昌南城包显道题光风霁月之阁

阁上的匾额是槐堂大儒的大手笔题写，阁中的铭文是云谷先生的高妙文辞撰写。
阁中藏满平园居士校勘的典籍，涵容着太极大道的核心精神。
千岩万壑间流转着芳洁的气韵，青天碧海间流淌着清正的准则。
春日清晨仿佛能浮现出曾点舞雩咏归的图景，清夜景致恰似陶渊明笔下的诗意境界。
要努力践行圣贤之学，靠日积月累的实功，往日听闻的道理切不可流于空想。
希望你能追随陶子那样的前贤策马精进，切莫像牧皮那样只说大话空疏无实。

• 槐堂指北宋程颢、程颐的讲学之所，此处代指程朱一脉的理学大儒。
• 钜笔大手笔，指杰出的文章或书法作品。
• 云谷指南宋理学家朱熹，他曾在建阳云谷筑室讲学，自号云谷老人。
• 签帙指书籍、典籍，旧时书函外的标识叫签，书套叫帙。
• 舞雩咏出自《论语·先进》，孔子弟子曾点自述志向，称暮春时节在舞雩台下吹风咏诗而归，得到孔子赞许，是儒者追求的从容圣贤境界。
• 彭泽指陶渊明，他曾出任彭泽县令，诗风冲淡高远，契合光风霁月的品格。
• 坐驰指身形安坐而心神驰骛于外，泛指空想不务实。
• 嘐嘐形容言语浮夸、大言不惭的样子。
• 牧皮春秋时期的人物，《孟子》记载其为狂士，言多行疏，缺乏实修。

这首诗是典型的理学题阁诗，全篇几乎句句用典，却毫无堆砌之感，紧扣“光风霁月”的核心题旨逐层展开。

诗作从匾额、铭文、藏书、精神内核逐层铺陈，将阁的人文属性与天地自然的清旷意境融为一体，把儒者向往的圣贤气象具象为可感的春日图景、碧海青天，冲淡而开阔。

末尾两句由题咏转向劝勉，体现了宋代理学家重实修、反空疏的为学宗旨，语重心长，情辞恳切，是南宋中期理学诗的代表性作品。

这首诗是南宋诗人、理学家项安世的题阁诗作，创作于宋宁宗庆元年间前后。

“光风霁月”本是北宋大儒周敦颐的品格形容，包显道是建昌南城（今江西南城县）的知名士人，他修建此阁以“光风霁月”为名，延请当时诸多名儒题咏，项安世这首诗便是其中代表性的作品，寄寓了南宋理学家对圣贤气象的推崇。