又次韵杨秘书送行

设矩陈绳劝蹈中,雕龙炙輠戒多穷。
有谁心肯明斯语,无限人知敬此翁。
信有德隅当并进,可能性地独幽通。
相分便作相逢计,此事它时验庳崇。

译文

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设置规矩、陈列法度劝人践行中正之道,劝诫擅长文辞辩才的人不要陷入理义困穷。
有谁真心肯明白这番话语的深意,天下无数人都知道要敬重您这位德高望重的长者。
诚然所有人都应当一同向道德的境界精进,怎会有人仅能在本性的领域独自暗通玄理。
我们今日分别之时便预先做好日后重逢的约定,这件事将来自会验证彼此修为的高下深浅。

注释

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  • 设矩陈绳矩、绳都是木工用来校正方圆曲直的工具,这里指宣扬法度规矩。
  • 蹈中践行中正不偏的儒家准则。
  • 雕龙炙輠雕龙指雕饰文辞,炙輠指口才出众、善辩,二者均语出《史记·孟子荀卿列传》,这里代指擅长文辞和论辩的人。
  • 德隅道德修养的境界层级,隅本指边角,这里引申为修为的进阶边界。
  • 庳崇庳指低下,崇指崇高,这里指修为境界的高低深浅。

赏析

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这首赠别诗跳出了传统送别诗词伤离怨别的固定范式,全篇以道义相勉,体现了宋代士大夫以文会友、以道相交的风雅特质。

诗歌用典精准,语言质朴厚重,没有浮艳的辞藻,将对友人的敬重、对共同精进道业的期许都融入平实的叙述之中,情理交融,读来恳切动人,是宋代中期理学背景下士大夫交游诗的典型代表作品。

创作背景

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这首诗是南宋诗人项安世的酬赠唱和之作,作于宋宁宗庆元年间项安世任职馆阁期间。

当时友人杨秘书赋诗为项安世送行,项安世依原韵先后创作数首酬答之作,本篇为其中第二首,诗中摒弃了寻常赠别诗的离愁俗套,转而以儒家道义与友人互相砥砺,寄寓了深厚的期许。

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