为吴司户作瓮天

笔下随意挥洒，世间大小万物都能被描摹而出，如同康俗山前隐逸的禅者那般自在洒脱。
已经把自己的居所戏称作狭小的瓮，更将平生的诗意推崇为属于自己的广阔天地。
蛆虫浮起、蠓虫飞舞的小世界所见本就十分有限，鲲鹏展翅遨游的地方便是无穷的大千世界。
哪敢向当世之人夸耀自己读过万卷书，不妨学学李渤，藏书虽少却精悍如拳，自有一番洞天。

• 洪纤指大小、巨细的所有事物，涵盖世间万物。
• 康俗山传说中古代康俗隐士隐居的名山，诗中代指隐逸清修的处所。
• 蛆浮蠛舞指小虫在极小的空间里活动，代指格局狭小、所见有限的状态。
• 鹍运鹏游化用《庄子·逍遥游》中鲲鹏展翅遨游的典故，代指精神境界的高远驰骋。
• 大千即大千世界，佛家术语，指代广阔无边的宇宙。
• 李渤唐代名士，相传他藏书不求多而求精要，后世流传有他“藏书如拳”的相关典故。

这首七言律诗通篇围绕小大之辩的核心主旨展开，巧妙消解了物理空间的狭小与精神世界的广阔之间的对立。

诗人没有刻意铺陈“瓮”的逼仄局促，反而将斗室与诗境、鲲鹏天地完全打通，传递出只要精神足够自在通透，哪怕居处如瓮，也能容纳整个天地的旷达人生态度。全诗化用典故贴切自然，毫无堆砌生硬之感，说理却不失灵动的诗性，是宋代义理诗中颇具巧思的代表性作品。

这首诗是南宋诗人项安世写给友人吴司户的题赠诗作。

吴司户是当时担任司户参军的地方官员，他将自己的居所命名为“瓮天”，取居斗室而不困于斗室、不以物理空间狭小为意的旷达旨趣，项安世便创作此诗为他阐发这份超脱的人生哲思。