送曹提干归永嘉兼寄陈君举舍人 其二

问讯东嘉老紫薇,年来多病世人知。
坐亲红炭犹觞客,日饭黄芽未废诗。
左氏释经工定了,周官着论梦应衰。
西清眷眷君王意,欲唤申公草汉仪。

译文

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我托返乡的友人向永嘉的陈君举先生致以问候,近年他体弱多病,这件事世人都已知晓。
即便围坐在暖红的炭火边仍不忘举杯待客,每日只吃清简的黄芽蔬食,也从未荒废吟咏诗作。
他注解《左传》的经学功夫早已精熟完备,研治《周官》的论著完成后,往日扰人的病梦也该消歇了。
宫廷深处满是君王的眷顾之意,正要征召像西汉申公那样的宿儒,来草拟当朝的礼仪典制。

注释

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  • 提干宋代官职名,全称提举干事,是各级官府中负责具体事务的属官。
  • 永嘉古地名,即今天的浙江温州,是南宋时期永嘉学派的发源地与核心活动区域。
  • 紫薇代指中书舍人,唐宋时中书省别称紫薇省,陈傅良曾任中书舍人,故以此相称。
  • 黄芽此处指黄芽菜,是江南地区常见的家常蔬食,用来形容退居生活的清简。
  • 西清原指汉代宫中清净的游宴内殿,后世用来代指宫廷深处。
  • 申公即西汉著名儒家学者申培,年过八十被汉武帝征召入朝,负责草拟汉代的朝廷礼仪,此处用来比况陈傅良。

赏析

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这首诗跳出了普通送别诗的离愁俗套,全篇没有半句送别场景的描摹,所有笔墨都集中在对寄赠对象陈傅良的刻画与期许之上,情感温厚而真挚。

中间两联选取了围炉待客、饭蔬吟诗、注经著论几个极具生活化的细节,寥寥数笔就刻画出一位即便身处病中、退居乡野,也始终不废学问、风骨萧然的宋代学者形象,人物情态跃然纸上。

尾联用西汉申公的典故极为贴切,既契合陈傅良深耕经学、熟稔典章的学术身份,也暗寓朝廷不会遗忘这位当世硕儒,期待他能再度出山,施展平生经世致用的抱负,用典不着痕迹,寄意深远,是南宋中期士大夫交游诗中的上乘作品。

创作背景

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这首诗创作于南宋宁宗庆元年间,收录于项安世的个人文集《平庵悔稿》,是典型的南宋士大夫交游寄赠作品。

当时永嘉学派的代表人物陈傅良(字君举)因病辞去中书舍人之职退居乡里,友人曹提干即将返回永嘉,项安世便创作两首赠别诗,既托曹提干向旧友陈傅良转达问候,也寄寓了对这位硕儒学者的推崇与期许。

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