次韵颜运使伏龙山诸葛祠堂二首 其二

匡扶汉室的忠义大义光明昭著历久弥新，千年来始终留存着以身报国的忠魂。
宁可效仿守节先贤死在东海之畔，也绝不做屈从于非正统强权的臣民。

• 次韵古代诗词和诗的一种格式，需严格依照原作的韵脚次序来创作和诗。
• 运使宋代转运使的简称，是掌管一路财赋、监察地方官吏的重要官职。
• 炯光明、昭然显著的意思。
• 帝秦人指认同秦朝正统、臣服于秦朝统治的人，诗中代指屈从非正统强权、放弃气节的人。

这首短章是典型的咏史述怀作品，全诗没有多余的景物铺陈，开篇两句直接点出诸葛亮的忠义大义穿越千年仍旧鲜亮如新，以极凝练的笔触高度概括了诸葛武侯毕生以身许国的精神内核，笔力刚健直白。

后两句化用伯夷叔齐不食周粟、守节而死的典故，将诸葛亮不肯屈从曹魏、坚守汉室正统的气节拔升到新的高度，短短二十字既贴合祠堂凭吊的主题，也暗合南宋士人坚守民族气节、不肯屈从北方强权的时代精神，立意高远，情感厚重，是宋代咏史怀古诗中不可多得的精品短制。

这首诗作于南宋中期，是项安世次韵时任转运使的颜姓官员游览伏龙山诸葛祠堂所作的两首咏史诗的第二首。

当时南宋朝廷偏安江南，中原故土尚未收复，朝野上下大力推崇士大夫的忠义气节，这首诗正是在这样的时代氛围下，借凭吊诸葛亮祠堂，抒发诗人自身的价值坚守。