落帽台

分明是屈原那般“众人皆醉我独醒”的愁绪，才故意效仿《南华经》的逍遥意趣，装成醉梦之态遨游世间。
哪里是东晋名士当真偏爱饮酒，他们的心底藏着比秋日萧索之感更深重的乱世悲慨。

• 屈子指屈原，战国时期楚国爱国诗人，曾在《渔父》中以“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”表明自己不随世俗的人生态度。
• 南华指《南华经》，即道家经典《庄子》，唐代尊庄子为南华真人，因此称其著作为《南华经》，这里代指庄子齐物逍遥的旷达思想。
• 渠侬吴地方言，意为“他们”，这里代指以孟嘉为代表的东晋名士群体。
• 悲秋面对秋景生发的感伤愁绪，这里暗指对时局动荡、身世飘零的深层悲慨。

这首咏史诗立意十分新奇，完全跳出了过往题咏落帽台只夸赞孟嘉风流疏狂的俗套，将屈原的独醒愁绪、庄子的逍遥意趣与东晋名士的行为选择打通，点出看似放浪形骸的饮酒狂态，本质上是清醒者不愿直面乱世痛苦的自我伪装。

全诗以翻案为核心手法，没有铺陈古迹的实景，全以议论层层推进，最后一句点出“悲秋”的内核，既还原了魏晋名士在乱世之中的精神困境，也暗合了南宋时期有志士人无法舒展抱负的普遍心绪，语短意深，余味悠长。

这首诗是南宋诗人项安世游历湖北江陵龙山落帽台时所作。落帽台本是东晋名士孟嘉重阳节登高时落帽、尽显风流的典故发生地，此前历代题咏大多聚焦于孟嘉的疏狂旷达形象。

项安世身处南宋中期，朝廷偏安江南，有志的士大夫普遍抱负难伸，他登临古迹时跳出传统题咏的固定窠臼，借古抒怀写下这首翻案性质的咏史绝句。