登瀛桥为曹公会赋

张孝祥 · 宋代 · 绝句

从此上瀛洲,虹蜺晚未收。
济川谁作楫,浮海不乘桴。
弱水三万里,五城十二楼。
读书群玉府,风袂揖丹丘。

译文

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从这座桥前行便可直抵瀛洲天际,天边的虹霓在暮色中还未完全消散。
渡过大江何须旁人打造船桨,浮游于沧海根本不需要乘坐木筏。
哪怕是相隔三万里的弱水,连通着仙山的五城十二楼。
尽可在群玉府中饱览珍稀典籍,衣袂迎风便可作揖拜见丹丘仙人。

注释

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  • 虹蜺即虹霓,暮霭或雨后天际出现的彩色圆弧,古人将其视作连通人间与仙界的祥瑞云气。
  • 济川作楫出自《尚书》典故,指渡过大河需要船桨,后世常用来比喻辅佐君主的治国贤才。
  • 乘桴乘坐竹木小筏,出自《论语》,孔子曾言“道不行,乘桴浮于海”,代指避世隐居的出行方式。
  • 弱水古代神话中险恶难渡的仙河,相传水势极弱,连舟船都无法浮起。
  • 五城十二楼神话传说中昆仑山顶仙人居住的居所,后世常用来代指缥缈的仙境。
  • 群玉府传说中西王母收藏天下珍稀典籍的府库,是仙界的藏书圣地。
  • 丹丘神话中昼夜长明的不老仙山,代指超然世外的仙人居所。

赏析

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这首诗通篇以游仙意象咏叹瀛桥,完全跳出了普通咏物诗描摹桥体形态的俗套,开篇就直接将过桥的日常体验升华为登临仙境的奇幻旅程,想象极为飘逸。

全诗几乎句句用典,却毫无堆砌晦涩之感,从渡水无需舟楫的桥梁核心功用,自然延伸到超越凡俗的神仙境界,既暗合“登瀛”的传统典故,也暗含了诗人对超然旷达精神境界的向往,尽显张孝祥词作之外雄健飘逸的独特诗风。

创作背景

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这首诗作于张孝祥出仕南宋朝廷期间,是他为同僚曹公登临瀛桥所作的即兴赋咏。

诗题中的“登瀛”取自唐太宗时期“十八学士登瀛洲”的经典典故,古人将亲近贤明主君、仕途顺遂比作登临海上仙山瀛洲,张孝祥借瀛桥的意象,既咏叹桥梁的奇伟功用,也寄寓了对曹公前程的美好祝愿。