栗里华阳窝辞移南村辞

王质 · 宋代 · 律诗

多柴多桑兮繁阴，栗熟兮山前山后而多闻。
有人兮素心，林密林疏兮溪山自为秋春。
不见兮相思，相思兮起下床而揽衣。
南畴兮嘉穟，北牖兮新葵。
转南村兮西庐，夫岂众芳兮要之。
何所独无芳草兮，惟吾宇其增菲。
纷有此内美兮，奚适而非良期。
勿知太元兮，又焉知义熙。

译文

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柴薪丰足桑树成林啊遍地浓荫，板栗成熟啊山前山后处处都能闻到甜香。
往来的友人都怀着朴素淡泊的本心，林木疏密相间啊溪水青山自渡春秋。
久未相见便心生思念，思念深切啊起身下床整理衣衫。
南边的田地里长满饱满的禾穗，朝北的窗下新生的葵菜长势正好。
从南村辗转走到西边的草庐，哪里是要凭借诸多芳草来邀取名声呢。
世间哪里会没有芳草生长，只有我的居所才会生出满院清芬。
我自身早已拥有这般高洁的内德，走到哪里都能遇上美好的时日。
不必知晓什么太元年号，又哪里需要去了解什么义熙年号。

注释

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栗里相传为陶渊明的故里，在今江西九江庐山南麓，后世常用来代指隐士的居处。
素心质朴淡泊的本心，这里指不慕世俗的高洁心性。
南畴南边的田地。畴，古代对田地的统称。
嘉穟饱满成熟的禾穗。穟通“穗”，指成熟的禾谷。
北牖朝北的窗户。牖，古代对窗户的正式称呼。
太元东晋孝武帝司马曜的年号，陶渊明早年便生活于这一时期。
义熙东晋安帝司马德宗的年号，陶渊明在义熙年间彻底拒绝出仕，留下了不为五斗米折腰的经典典故。

赏析

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这首诗通篇采用楚辞标志性的“兮”字骚体句式，节奏舒缓悠长，完全摒弃了世俗功利的书写取向，以朴素的意象铺陈隐居南村的日常所见所感，柴桑、熟栗、林泉、禾穗、新葵等意象全部取自乡居实景，毫无雕琢痕迹。

诗歌自然化用了陶渊明《移居》组诗的精神内核，又直接融入《离骚》中“何所独无芳草兮”“纷吾既有此内美兮”的经典成句，衔接妥帖毫无违和感，既点明了自己追慕前贤的心迹，也凸显了不待外物、自足于怀的高洁人格。

末尾两句“勿知太元兮，又焉知义熙”暗用陶渊明《桃花源记》“不知有汉，无论魏晋”的意涵，表达了完全忘怀世俗的朝代更迭、功过是非，只求安享当下隐居之乐的超然心境，余味淡远悠长。

创作背景

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王质是南宋著名理学家、诗人，一生极度仰慕陶渊明的人格与诗风，仕途失意后长期退居乡野。

他以陶渊明的故里栗里为核心意象，构建了名为“华阳窝”的理想隐居境域，创作了《栗里华阳窝辞》组诗三十余首，分别对应陶渊明相关的居所、劳作、交游等不同主题，《移南村辞》便是组诗中描写迁居南村之后隐居状态的作品。