题壶天馆

北宋宣和、政和年间朝廷喜好开拓边功，在隆兑一带新筑州县。
程公为当地岩洞命名，刻写石碑记录下营建的全过程。
获得的收益完全抵不上耗费的民力，南宋中兴之后便废弃不再修缮。
那些刻在山崖上的荒诞浮夸文字，当年不过是虚妄的夸耀炫耀。
清雅出尘的石湖居士范成大，将此地改建为雅致的壶天观。
墙壁间他题写的三个大字，端重庄严如同官员高耸的礼冠。
留下的诗文清越如鸾鹤鸣唱，笔势飞动好似龙蛇游走变幻。
登上高处俯瞰岩洞门户，漓江的江水澄澈得像铺开的白绢。
绝美的景致撼动我的心神，纵目远望不由得再三慨然长叹。
玲珑剔透的二十四座岩洞中，到处都镌刻着前贤精妙的题字。
我专程来为这些古迹拂去灰尘，端正如同当面侍奉前贤的容颜。
当地百姓至今还在称颂他留下的仁政遗爱，他的画像清癯风骨强健。
如今我登上这座麟堂，怎么才能让前贤亲眼见到今日的盛景呢。

• 宣政北宋徽宗的年号宣和、政和的合称，代指北宋末年徽宗朝。
• 隆兑宋代广西地区的少数民族聚居地，今属广西西南部一带。
• 程公指北宋末年曾任广西经略使的程邻，是当时主持当地开边营建的官员。
• 石湖仙指南宋名臣范成大，范成大号石湖居士，时人敬称其为石湖仙。
• 峨弁指高冠，古代官员所戴的高耸礼帽，这里用来形容字迹端整庄重。
• 澄如练形容江水清澈洁白得像一匹展开的白绢，化用南朝诗人谢朓“澄江静如练”的名句。
• 胜槩即胜概，指优美罕见的风光景致。
• 遗爱指地方官员离任后留下的仁政与恩惠，是当地百姓感念称颂的政绩。

这首诗是典型的宋代纪游咏史诗，兼具金石考证的严谨性与登临抒怀的感染力，是南宋桂林题刻诗中的代表性作品。

全诗前半段回溯北宋末年在广西开边筑城的历史，批判了当时朝廷好大喜功、耗费民力的虚妄举动，对那些刻在山崖上的浮夸纪功文字表达了明确的否定态度，体现出诗人清醒的历史观。

中间部分笔锋一转，盛赞范成大改建壶天观的雅意，用鸾鹤鸣音、龙蛇走笔两个极富动感的比喻，精准描摹出范成大留下的诗文与书法的超凡气韵，毫无俗套的溢美之词。

后半段写登临所见的桂林山水，澄澈如练的漓江、遍布岩洞的前代题刻，都让诗人生出千载之下与前贤神交的感慨，结尾处想见前贤风采的期盼，将全诗的怀古情绪推向高潮，余味悠长。

这首诗作于南宋淳熙年间，时任广西提点刑狱的梁安世游历桂林壶天馆时所作。

壶天馆位于桂林七星岩栖霞洞旁，最初是北宋徽宗朝经略广西时所建的纪功建筑，南宋名臣范成大（号石湖居士）出任广西经略安抚使时将其改建为壶天观，梁安世到访时观览前代遗迹，感念古今变迁，遂写下这首兼具史料价值与文学性的咏怀诗作。