秋雨未已客怀不佳夜诵少陵遣兴诗至生涯能几何常在羁旅中三复增感每字赋一诗 其八

贫穷束缚人,智慧无所施。
文籍纷满前,不救寒与饥。
佳哉江上山,归隠宁无时。
青山若有言,尘土君自羁。

译文

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贫穷的境遇紧紧束缚着人的行止,满胸的才智全然没有施展的余地。
各类典籍满满地堆在面前,却连身上的寒冷腹中的饥饿都解救不了。
那江畔的青山实在令人向往,归隐山林难道终究没有合适的时机?
青山倘若能开口说话,定会说这尘世的樊笼本是你自己羁绊了自己。

注释

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  • 少陵唐代诗人杜甫的自称,杜甫曾居长安城南少陵以西,故号少陵野老。
  • 文籍文章典籍,此处泛指诗人平日研读的各类诗书著作。
  • 归隠即归隐,指放弃仕途、退居山林,不再追逐世俗功名。
  • 尘土此处代指纷扰污浊、束缚人的世俗尘世。

赏析

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这首小诗以质朴直白的语言,层层递进地抒发了宋代下层失意文人的普遍困境:空有满腹才智与学识,却连最基本的温饱都无法保障,怀才不遇的愤懑溢于言表。

末两句以拟人的手法托青山为言,将羁旅失意的缘由从外界的压迫转向自我的羁绊,看似自怨自艾,实则暗含对世俗功名利禄的彻底厌弃,余味悠长,将全诗的情感从愤懑转向旷达的自我开解。

创作背景

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这首诗作于南宋中期,诗人章甫一生仕途失意,长期辗转江湖为客,正逢秋雨连绵多日不停,客居在外的他心绪寥落难平。

当夜他诵读杜甫的《遣兴》组诗,读到“生涯能几何,常在羁旅中”两句时反复吟咏,心生强烈共鸣,于是逐句衍义成多首五言小诗,这是组诗的第八首,集中抒发了他困顿失意的羁旅之怀。

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