简王漕左司

人生天壤中,孰不有所求。
小大虽不齐,逐物常同忧。
士子文字间,亦各从所爱。
取舍未必同,于道均无害。
我生才甚下,志与俗子殊。
思贤惄如饥,觅句聊自娱。
惟公盛德人,君今乃行古。
富贵等云烟,词翰敏风雨。
荆湖十五州,玉节何煌煌。
门庭无杂宾,读书清昼长。
抠衣愿从游,自视亦何有。
未知函丈地,能着野人否。
公诚一顾之,足以为我荣。
淮南有石田,归趁春雨耕。

译文

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人生长在天地之间,谁没有自己的追求呢。
追求的目标虽有大小之别,为外物奔走的忧劳却是相同的。
读书人在诗文的天地里,也各自依从自己的喜好。
取舍选择未必完全一致,对于大道而言都没有什么妨害。
我生来才能十分低下,志向却和世俗之人全然不同。
思慕贤士就像饥饿的人渴求食物,寻觅诗句暂且自我消遣。
您是德行深厚的君子,如今仍在践行古人的高风。
视富贵如同过眼云烟,诗文下笔敏捷势如风雨。
您掌管荆湖十五州的漕务,手持玉制符节何等光彩辉煌。
府中没有闲杂宾客,白日清静悠长尽可读书治学。
我提起衣襟希望登门追随您游处,反观自身实在没有什么长处。
不知您讲学论道的座席之上,能否容下我这个山野之人。
如果您真的肯垂青眷顾我,就足以成为我莫大的荣耀。
淮南老家有薄田瘠地,我正好赶在春雨时节归去耕作。

注释

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  • 天壤天地之间。
  • 惄如饥语出《诗经》,指思慕贤人的心情就像饥饿的人渴求食物一样迫切。惄,饥饿。
  • 词翰诗文辞章。
  • 玉节古代官员出行所持的玉制符节,此处代指转运使的官方身份。
  • 抠衣古代拜见尊长时提起衣襟,表示恭敬的礼节。
  • 函丈原指师生之间席位相距一丈的礼制,后用来代指师长的座席。
  • 野人山野之人,是诗人对自己的谦称。
  • 石田多石的薄田,此处代指诗人故乡的瘠薄田地。

赏析

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这首诗完全突破了传统干谒投赠诗堆砌辞藻、卑躬阿谀的俗套,开篇从普世共通的人生追求落笔,先立住“人各有志”的大前提,没有一上来就刻意奉承,显得气度平和从容。

全诗结构层层递进,从普遍世相说到读书人的志趣分野,再自述本心,转而称颂对方的德行与政绩,最后委婉表达愿从游的心意与归隐的素志,语辞质朴诚恳,风骨凛然,完全没有寒士求人的卑琐感,体现出宋代布衣文人与官宦交游时平等自重的姿态。

创作背景

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这首诗是南宋诗人章甫投赠给时任荆湖转运使的王姓左司官员的作品,章甫一生未入仕途,长期漫游江淮一带,与当时诸多文人官宦交游。

诗题中的“简”是寄赠之意,“王漕左司”指担任漕司(转运使)、带左司官衔的王姓官员,是当时有名的德行文学兼备的清流官员。

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