寄题郭侯至喜堂

岷江从西边奔涌而来汇聚百川，峡谷约束住奔腾的急流，情势实在令人畏惧。
驾船的老船工们互相庆贺，船行到夷陵之后前路就像平地一样安稳。
谁能料到市井朝堂的车马尘嚣之中，仕途的风波比江峡险滩更让人畏惧。
你在湍急的浪涛中往往能迅捷如神，区区滟滪堆、瞿塘峡哪里值得一提。
如今天下到处都是随波逐流之人，没见几个人能通晓这个道理。
郭侯你不与世俗同流合污，家中新建的堂号就取名为至喜。
武昌是长江上游的军事重镇，如云般聚集的皇家禁军全是勇猛的战士。
郭侯你的智慧谋略没人能与你相比，早就消解了天子对西部边防的忧虑。
军令严明将士们全无骄纵之色，军帐中白日安闲人语寂静。
内斋的床榻一尘不染，你亲自点起炉香研读《周易》。
有时带领宾客一同举杯饮酒，吟唱雅歌、行投壶之礼，大家喝得双颊泛红。
官署门前的杨柳在春风中摇曳，料想你时常抬眼目送天边远去的归鸿。
中原的敌寇残虏必须全部扫荡干净，功成之后抽身隐退才符合天道常理。
你头戴角巾乘轻舟扬帆踏上归乡之路，家僮仆人欢喜相迎，年岁尚未老去。

• 长年三老古代对船工、舵师的尊称，指长年在江上操舟的老水手。
• 夷陵古地名，在今湖北宜昌境内，是长江三峡的东端出口处。
• 灩滪瞿唐即滟滪堆与瞿塘峡，是长江三峡中最凶险的滩段，古来行船视为畏途。
• 貔貅古代传说中的猛兽，这里用来比喻勇猛善战的士卒。
• 玉帐古代主将征战时所居的军帐，这里代指将帅的官署。
• 投壶古代士大夫宴饮时的传统游戏，以箭矢投入壶中决胜负，是风雅的宴集活动。
• 角巾古代隐士所戴的方形头巾，代指辞官归隐的装束。

这首诗以比兴手法开篇，先极写三峡江段的奔涌凶险，再顺势转出“仕路风波尤畏人”的核心主旨，将自然险滩与宦海风波做对照，跳出了普通题堂诗的俗套立意。

诗作层次分明，先以行船脱险的欣喜引出堂号的内涵，再转而铺陈郭侯的将略与治军功绩，刻画他闲时读《易》、雅歌投壶的儒雅风神，将一位智勇双全、兼具文人气度的儒将形象塑造得十分饱满。

收尾处点出“功成身退天之道”的人生哲思，既契合至喜堂的命名本意，也寄寓了诗人自身不慕荣利、知止不殆的价值取向，全诗用典贴切，气韵沉雄，是南宋题赠诗中的上乘之作。

这首诗是南宋诗人章甫寄赠给驻守武昌的郭姓将领的题堂诗作，创作于宋孝宗年间。

至喜堂的命名取意于欧阳修《峡州至喜亭记》中舟出三峡、脱离险境的欣喜内涵，延伸出宦海知止、功成身退的人生旨趣。章甫一生未入仕途，常年漫游江湖，与各地守将、文士多有交游，这首诗便是他为友人新落成的至喜堂所作的寄题咏叹。