重九后菊未开

这菊花的灵苗不知从何处得来，初春时节我最先将它移栽到院中。
我用最肥沃的土壤培壅它，从早到晚辛勤浇灌不敢懈怠。
本以为人力的养护足够周全，甚至可以胜过自然造化的安排。
不知不觉间已经过了重阳节，时光荏苒又过去了十多天。
它像是吝啬不肯吐露芬芳，只有细小的蓓蕾还清晰明丽。
莫非是掌管百花的花神，不肯迎合世俗趋时的习气？
它正像隐者闭门坚守清高品格，延后花期养成孤介的性情。
不然就是花神悉心养护它的花魂，丝毫不敢松懈半分照料。
不肯让它骤然间肆意盛放，留待日后作为送别秋光的念想。
它为何斜倚在墙角边，对着人露出一副十分寂寞的模样？
我虽然不是当年归隐的彭泽令陶渊明，你也千万不要为我吝惜花期。

• 重九即重阳节，农历九月初九，传统民俗有登高、赏菊的习俗。
• 灵根这里指菊花的花苗、根株，是对菊的美称。
• 封培指在植物根部堆土养护，是园艺栽培的常用工序。
• 悭吝吝啬，这里拟人化形容菊花不肯轻易吐芳的状态。
• 的历鲜明清亮的样子，形容细小的蓓蕾清晰可见。
• 狥世即徇世，曲从迎合世俗的风气。
• 介僻孤介僻远，不随流俗的性情。
• 墙隈墙角，墙壁的弯曲角落处。
• 彭泽长指东晋诗人陶渊明，他曾担任彭泽县令，平生最爱菊花，是后世菊花意象最经典的文化符号。

这首诗跳出了传统咏菊诗多描摹盛放菊花、赞其凌霜傲骨的常见窠臼，全程围绕“重九后菊未开”的核心场景展开，以拟人化的手法层层推演想象，把迟开的菊花塑造成了一位不肯迎合世俗的隐者形象。

诗人没有抱怨菊的迟误，反而从迟放的状态中提炼出守清高、养介僻的品格，完全是托物言志的写法，将自己不肯趋炎附势、安于隐居的情志全部投射到了未开的菊花身上，物我合一，浑然无迹。

末尾两句以陶渊明自况，直接和菊花对话，俏皮又深情，既点明了自己与菊相知相惜的知己关系，也暗含了自己不叹寂寥、甘守淡泊的人生选择，余味悠长。

这首诗的作者廖行之是南宋孝宗时期的文人，终身无意仕途，隐居乡里，平日多以吟咏草木风物寄托情志，著有《省斋集》传世。

诗作写于他闲居故里的秋日，重阳过后多日，他初春亲手移栽的菊花迟迟没有绽放，他没有生出迟开的遗憾，反而从菊的迟放中体察到不媚俗、不趋时的品格，于是写下这首咏物抒怀的五言古诗。