代游西湖分韵得香字

永嘉有儒宗,学古源流长。
未施经国手,姑绾祠岳章。
岂惟礼秩重,正遣文教昌。
从游者谁子,秀异推荆杨。
潜君春秋学,三传可束藏。
君章湘中杰,况有今黄香。
群贤集董帷,幸甚同翱翔。
吾邦一何遇,石鼓分余光。
坐令士气振,闻者皆激昂。
今朝过封胡,三英璨琳琅。
乘兴访萧寺,草草罗酒浆。
吾侪亦纵臾,十驾随飞黄。
亢宗赖季子,未数彦道狂。
读礼不敢过,养晦须名扬。
旁观且袖手,代斲愧不臧。
聊补分韵篇,一笑薰风凉。

译文

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永嘉之地有位儒学宗师,研治古道学问渊源流长。
还没施展他治理国家的才具,暂且掌管祠庙的官署印章。
何止是礼法秩位十分尊崇,正可推动文化教化走向昌盛。
追随他交游的都是哪些才士?秀出不凡的首推荆杨二君。
潜君精通《春秋》之学,《公羊》《谷梁》《左传》三传都了然于胸可束之高阁。
君章是湘地的杰出人物,更何况还有当世的黄香那样的贤才。
一众贤才汇聚在讲经的帷帐之下,十分幸运能够一同自在交游。
我们乡邦是何等的幸运,能从先贤遗风里分得余光恩泽。
顿时让读书人的志气振奋,听闻此事的人都感奋激昂。
今日我们拜访诸位贤才,三位英杰光彩照人如同美玉琳琅。
乘着兴致探访古寺,简单匆忙地陈设下酒食饮品。
我们这些人也相随助兴,以十倍努力追随千里马的脚步。
光宗耀祖全靠年少的贤才,不必称道当年彦道的疏狂。
研习礼法不敢稍有逾越,韬光养晦终会让美名远扬。
我在一旁暂且袖手旁观,替人雕琢却惭愧自己手艺不佳。
姑且补作这首分韵的诗篇,暖风吹来只觉一身舒爽清凉。

注释

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  • 儒宗儒学的宗师,指学问为世人所尊崇的学者。
  • 经国手治理国家的才干。
  • 绾祠岳章掌管山岳祠庙相关的官印,指担任主管祠庙的闲职。绾:执掌,系挂。
  • 三传指解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》三部典籍。
  • 董帷汉代大儒董仲舒讲学的帷帐,后世代指儒者讲学会聚的场所。
  • 萧寺佛寺的别称,源自梁武帝萧衍造寺命萧子云题匾的典故。
  • 飞黄传说中的古代神马名,这里代指骏马,也喻指才俊之士。
  • 养晦韬光养晦,指暂时隐藏自己的才华,不向外张扬。
  • 薰风指初夏时节的和暖南风。

赏析

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这首诗是宋代典型的士人游宴酬唱作品,全篇大量化用经史典故,却毫无堆砌生硬之感,语言醇雅质朴,完全贴合理学背景下宋代儒者的审美取向。

诗作开篇先称颂与会诸人的学问德业,再铺陈同游西湖、访寺饮酒的欢洽场景,最后落脚到崇文励学、期许贤才的主旨,情感真挚恳切,既写出了师友相聚的快意,也展现出南宋中期江南儒学兴盛、士气昂扬的时代风貌。全诗以「香」为韵脚,首尾圆合,结构严整,是宋代分韵诗里的代表性作品。

创作背景

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这首诗收录于南宋廖行之的文集《省斋集》,是宋孝宗乾道年间诗人旅居杭州时的游宴唱和之作。

当时一众浙湖地区的儒学名流汇聚西湖之畔,众人相约同游湖山,采用分韵赋诗的传统形式,抓取「香」字作为韵脚,各自成篇,这首就是诗人分得「香」字韵后写下的作品。

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