和喜雨诗

夏日田间连绵的茂盛庄稼正逢旱情，长势堪忧，掌管暑热的火神像撑开火伞一样烘烤着晴日的暑气。
不知是谁在夜半时分唤醒了蛰伏的神龙降下甘霖，抚慰了我一整年都期盼丰收的心愿。
我这一生本来就只求能吃饱饭的朴素愿望，上天的心意似乎也怜悯着辛苦劳作的农时与百姓。
人们杀牛滤酒在村社集会中欢庆，这份自上而下的恩泽，普通百姓甚至都不知道它来自何处。

• 夏畦指夏日的田园，也代指田间劳作的区域。
• 云稼形容庄稼长势茂盛，连绵如云的样子。
• 炎官中国古代神话中掌管暑热的火神。
• 龙蛰蛰伏在深潭水底的神龙，古人认为龙能兴云布雨，唤醒龙蛰就会降下雨水。
• 三农原指春、夏、秋三个农忙时节，后泛指务农的百姓与整个农业生产体系。
• 椎牛酾酒宰杀耕牛、过滤美酒，指置办丰盛的酒宴庆贺。

这首诗以先忧后喜的情感脉络贯穿全篇，开篇先铺陈久旱的焦灼氛围，将暑气灼人、作物堪忧的旱情场景写得极具画面感，把民众悬着的忧思直接托出。

随后笔锋一转写甘霖天降的惊喜，没有刻意渲染雨势的浩大，反而落脚到百姓对丰年的朴素期盼，将上天体恤农事的温情尽数道出。最后落笔到村社聚众欢庆的热闹场景，体现出诗人一贯关切民生疾苦、与民同忧乐的创作立场。全诗用词典雅却无晦涩之感，多处化用传统农事相关的典故，贴合喜雨的主题，情感真挚厚重，没有空泛的颂圣之辞，反而暗合上古民谣“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉”的民本思想，极具现实主义色彩。

这首诗创作于南宋孝宗年间，当时廖行之正居于湖南家乡，平日十分留心农事，体恤底层农户的生计。

彼时江南一带入夏后久晴无雨，田间作物面临严重旱情，正当全境民众为收成忧心之时，天降及时大雨，旱情彻底解除，当地官民纷纷以“喜雨”为题作诗唱和，这首便是廖行之的和韵之作。