挽刘学谕玗 其二

诗礼家传旧,箕裘世袭良。
蚤同花萼秀,晚并桂椿芳。
方恨违同气,那知叹肯堂。
斯文今已矣,继踵属贤郎。

译文

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刘氏家族世代传承诗礼儒学,先祖的优良家业代代相袭。
早年你们兄弟一同展露才华,晚年又都如桂木椿树一般声名芳盛。
正遗憾与你这位志同道合的至交别离,怎料就传来你离世、未竟遗业的叹惋。
如今你所秉持的儒家文脉看似暂断,所幸后继有人,传承的重任就托付给你贤良的儿郎。

注释

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  • 诗礼原指《诗经》与《周礼》,这里代指儒家的礼法教化。
  • 箕裘语出《礼记·学记》,后用来比喻祖先传承下来的事业。
  • 蚤通“早”,指早年。
  • 花萼语出《诗经·常棣》,以花与萼相依的形态比喻兄弟相亲。
  • 桂椿桂喻后辈才俊,椿是传说中的长寿之木代指长辈,这里指长辈后辈俱能保有美名。
  • 同气原指同胞兄弟,这里指志同道合的至交好友。
  • 肯堂语出《尚书·大诰》,原指能够继承祖先的家业,这里是叹惋逝者未竟全功便离世。
  • 斯文这里指儒家的礼乐教化与文脉道统。

赏析

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这是一首典型的宋代儒家士大夫所作的挽诗,全诗几乎句句用典,却毫无堆砌生硬之感,情感层层递进,哀而不伤。

开篇先从逝者的家世落笔,盛赞其家族世代传承儒业的优良传统,随后追念逝者一生的行迹,叹惋其猝然离世的遗憾,最后笔锋一转,落点到文脉后继有人的宽慰,完全契合儒家“哀而不伤”的审美准则,既见出诗人与逝者的深厚交谊,也体现出宋代士大夫对儒脉传承的强烈责任感。

创作背景

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这首诗是南宋诗人廖行之所作的组诗《挽刘学谕玗》的第二首,刘学谕即刘玗,学谕是宋代州县官学中的专职学官,负责教导生员、传习儒业。

廖行之毕生恪守儒家道统,与刘玗为相交多年的同道挚友,得知刘玗去世的消息后,他接连写下两首挽诗悼念逝者,既追念逝者的家世德行,也寄托了对儒脉传承的深切期许。

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