和晚菊三首 其一

廖行之 · 宋代

羁寓穷秋几许清,晚芳犹尔亦何荣。
东篱旧岂论余子,三径今应愧老成。
气味耐堪供饮兴,登临那得厕群英。
节华要是丈人行,俗眼谁知省屈平。

译文

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羁旅寄居在深秋时节,生出几许清寒,晚开的秋菊仍自绽放,又谈得上什么荣耀。
东篱旧日哪里会把凡夫俗子放在眼里,如今三径园中,我当真愧对这晚菊老成姿态。
它的清雅气韵足以佐人饮酒雅兴,我登临之际又怎能厕身在群英之列。
晚菊本就是值得尊敬的长者流辈,俗眼凡胎谁又懂得屈原的屈苦心志。

注释

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  • 羁寓指寄居他乡,漂泊流寓。
  • 东篱语出陶渊明《饮酒》“采菊东篱下”,后世常用来代指种菊之处、隐居之地。
  • 三径汉代蒋诩隐居后,在院中开辟三条小路,只与知己往来,后世用来代指隐居者的园居居所。
  • 谦辞,这里是置身、厕身其间的意思。
  • 节华菊花的别称,言其应节气而开放,品性端正。
  • 丈人对长者前辈的尊称,这里指晚菊品性老成如敦厚长者。
  • 这里是知晓、认识、懂得的意思。
  • 屈平即屈原,战国楚国爱国诗人,名平,此处作者借屈原自比,感叹不被世俗理解。

赏析

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这首咏菊诗将咏物与抒怀浑然合一,以晚菊的品格映照自身的身世,含蓄深沉,耐人寻味。

开篇落笔便将羁旅穷秋的清寂氛围烘托出来,点明晚菊开于暮秋非盛时的特点,暗合作者自身仕途不顺、羁旅漂泊的处境,起笔即情景交融。

诗中活用经典典故,东篱、三径紧扣咏菊的题面,也暗合隐居不遇的意涵,结尾收束以屈平之典,将自己坚守品格却不被世俗理解的失意感慨和盘托出,婉而多讽,没有直白呼号却情感真挚。

全诗章法严整,对仗工稳,将晚菊的清雅老成品性与个人的怀抱融为一体,意蕴深厚,余味悠长。

创作背景

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廖行之是南宋孝宗时期的诗人,出身寒门,一生仕途多舛,长期有羁旅漂泊的经历。这首诗是作者与友人唱和咏晚菊的组诗第一首,创作于作者羁旅异乡之时。

诗人在深秋时节见晚菊开放,触景生情,既咏晚菊的品格,也抒发自身的身世感慨,因而写下这首寄怀之作。