和石鼓宴士二首 其一

多年来蓬蒿杂草遮蔽了儒学馆舍，如今礼乐文教重新回归祭祀仪典之中。
诸位儒生有幸亲眼见到文武之道复兴，大家欢欣地摆下酒宴彼此亲近尊崇。
初晴的天色收尽楚地群峰的宿雨，和煦的南风如同虞舜的弦乐催动万窍清风。
要知道汉代有秉持廉平的良吏，定能像齐鲁教化那样让偏远之地也蒙受文明熏陶。

• 蓬藋蓬草与灰菜，泛指野生杂草，这里用来形容书院荒废的景象。
• 儒宫儒学学宫，这里特指石鼓书院。
• 俎豆古代祭祀时盛放祭品的礼器，后代指礼乐教化、祭祀仪典。
• 楚峤楚地的山峰，衡阳古属楚地，这里代指湖湘一带的山峦。
• 虞弦相传虞舜弹五弦琴作《南风歌》，这里既指和煦的南风，也隐喻仁政教化。
• 循吏奉公守法、清廉爱民的良吏，语出《史记·循吏列传》。
• 蚕丛上古蜀地先王名，代指偏远未开化的边地，这里指当时文教发展滞后于中原的湖湘地区。

这首诗是南宋湖湘文教复兴背景下的代表性宴集诗作，整体风格典雅庄重，满含对地方教化事业的热忱期许。

首联以今昔对比起笔，追叙书院荒废的过往，点出礼乐重兴的当下，欣慰之情溢于言表。颔联聚焦宴饮现场，将诸生得遇文教重光的欣喜、宾主相得的欢洽描摹得真切动人。颈联宕开一笔，写雨后湖湘山水的清和开阔，化用虞舜南风的典故，把自然景致与仁政教化的内核巧妙融合，意境阔大温润。尾联以汉代循吏与齐鲁教化的典故收束，点明全诗主旨，表达了宋代士大夫推广儒学、移风易俗的理想，全篇用典贴切，格调正大，是体现两宋地方文教风貌的优秀作品。

这首诗作于南宋孝宗淳熙年间，廖行之担任衡阳地方属官期间。

石鼓书院地处衡阳，是宋代四大书院之一，当时地方官员着力兴复荒废已久的文教事业，召集书院士人举办宴集，廖行之参与宴饮酬唱，写下这组作品，记录当地文风重振的景象。