送伯华醉归不寐又用韵杂言二首 其二

不要说防范河水决堤要像堵截洪流那样严苛，醉意上头时偏要做出旁人招呼也不肯登船的疏狂姿态。
即便涓涓细流哗哗作响奔涌向前，最终修长的翠竹依然姿态明净、秀美挺拔。
我情愿像游鱼一般在世间随性浮沉，或潜或跃全不受拘束，酒的清浊全由它去，只管畅饮追随酒中圣贤。
世间的富贵功名本来都有各自的定数，不如效仿先贤邀月共饮，向青天舒展怀抱，何等洒脱自在。

• 防川化用《国语》中「防民之口甚于防川」的典故，此处指防范河水决堤。
• 刚道偏要说，硬是要讲。
• 涓流细小的溪流。
• 脩竹修长的翠竹，「脩」为「修」的通假字。
• 娟娟姿态明净秀美的样子。
• 潜跃指游鱼在水中潜游、跃出水面，随性而动不受拘束。
• 酒圣贤汉末饮酒者将清酒称为圣人，浊酒称为贤人，后世便以酒圣贤代指清酒、浊酒。

这首诗用典自然妥帖，毫无堆砌之感，开篇反用「防川」典故，又化用杜甫描写李白醉态的「天子呼来不上船」名句，寥寥数笔就把醉后傲岸疏狂的形象立了起来。

中间两联以流水、修竹、游鱼三组意象两两对举，动的是鸣响的涓流、跃动的游鱼，静的是娟娟挺立的修竹，一动一静之间，把诗人随遇而安、不与世争的处世态度全然托出。尾联点破富贵功名自有定数的观点，收束到邀月问天的浪漫旷达，把醉后不寐的思绪落到了超脱世俗的襟怀之上，情致洒脱，气韵清逸。

这首诗是南宋孝宗时期诗人廖行之的酬赠次韵作品，收录于其个人文集《省斋集》中。

友人伯华赴宴醉归之后，诗人辗转难以入眠，沿用此前同题诗作的韵脚，即兴写下两首杂言抒怀，本作为第二首，通篇以醉后放意的口吻，抒发自己不被世俗功名羁绊的旷达心境。