次韵酬宋伯潜三首 其一

诗坛上你才华出众无人能匹敌，独自承袭南丰先生曾巩的一脉诗学传承。
我正想从诗句中参悟精妙的作诗法门，你定然能随手掏出超凡入圣的诗艺良方。
经造化陶冶熔铸的景致永远带着春日的美好，流转不停的天地风光让世间万物各自奔忙生长。
我郑重地再三熏香、再三沐浴以表敬意，这份对诗道的尊崇远胜过当年何郎试汤饼的风流佳话。

• 次韵古代和诗的常见形式，要求酬答作品的韵脚次序与被酬答的原作完全一致，也叫步韵。
• 得隽原指科举考试拔得头筹，此处指在诗坛展露顶尖才华，无人能及。
• 南丰一瓣香南丰指北宋文学家曾巩，他是江西南丰人，世称南丰先生；一瓣香即一炷香，此处表示对曾巩诗学文脉的敬仰与自觉承袭。
• 肘后神方典出古代医家常将珍贵秘方藏在肘后随身携带，此处用来比喻友人掌握的精妙作诗诀窍。
• 陶镕也作陶熔，原指冶炼金属、陶冶器物，此处指天地化育造就万物景致。
• 三薰三沐多次用香料熏身、多次沐浴，是古人表达极度敬重、态度虔诚郑重的仪式。
• 汤饼试何郎典出《世说新语》，三国时名士何晏容貌极白，魏文帝怀疑他敷粉，赐他热汤饼食用，何晏擦脸后肤色更显莹白，后世以此典故形容文人俊逸的风流韵事。

这首酬答诗用词典雅妥帖，用典毫无堆砌生硬之感，开篇便直接盛赞友人的诗坛地位，将其诗学渊源追溯到北宋古文大家曾巩，足见二人审美取向与诗学理念的高度契合。

中间两联从求教诗法的人事交流，自然过渡到春日蓬勃生机的景物描摹，笔势舒展流转，既表达了诗人向友人请益的恳切态度，也点出了春日光景中万物自在生长的鲜活意趣。

尾联收束到敬惜诗道的核心主旨，以何郎试汤饼的典故作结，在谦逊的姿态之外，更凸显了二人摒弃浮华、以诗论交的纯粹情谊，是宋代文人唱和诗中兼具真情与学养的代表性作品。

这首诗收录于廖行之的个人文集《省斋集》，是南宋时期典型的文人唱和作品，为酬答友人宋伯潜寄赠的原作而创作，属于次韵组诗中的第一首。

廖行之是南宋孝宗乾道年间进士，一生为官清正，不附权贵，长期与同好诗文往来，这首诗正是二人交流诗学心得、互抒知己情怀的见证。