挽武宣教徯四首 其三

呜咽的钟声在夜半昏黑时分响起，仿佛也在为逝者悲恸，如同长寿的灵椿被摧折，令人神伤魂断。
他留下几缕白发让年迈的慈母见之思人，如青松般高洁的德操庇佑着后世的子子孙孙。
乌鸦反哺的啼声已然断绝，再也无法报答亲恩，往日里为长辈捋须承欢的情分还历历在目，实在不忍多提。
如桂枝般皎洁的身姿斜倚在寒玉旁，大可站在这里看你的后辈扬名显亲，重振诗礼传家的门庭。

• 武宣教徯逝者姓名为武徯，宣教即宣教郎，是宋代设置的从八品文散官名。
• 灵椿古代传说中的长寿仙树，后世常用来代指年高德劭的贤者，也可指代父亲。
• 返哺传说乌鸦长成后会衔食反喂母鸦，后世用来代指子女报答父母的孝行。
• 挽须出自杜甫《北征》相关典故，指晚辈为长辈捋须承欢的天伦场景。
• 礼门指世代以诗礼道义传家的世家门户。

这首悼亡挽诗情感沉挚，用典妥帖，完全没有俗套挽诗的空泛感。首联以夜半悲鸣的钟声起笔，直接渲染出哀恸的氛围，以灵椿摧折比喻贤者离世，将痛失友人的悲怆直接托出。

中间两联聚焦逝者的生平德行，既写他对慈母的孝行，也写他高洁品格对后世子孙的庇佑，将逝者的孝名与德操刻画得十分具体，足见作者与逝者交谊深厚，对其生平十分了解。

尾联跳出一味哀伤的情绪，转而以景喻人，期许逝者的后辈能够继承他的品行，光耀家族门楣，让整首诗的格局从个人悲悼升华为对家族传承的美好祝愿，余味悠长。

廖行之是南宋孝宗朝的文人，字省斋，衡阳人，绍兴三十年进士，一生恪守儒家道义，交游广泛，所作诗文多贴合日常人情，质朴真切。

这首诗是其所作《挽武宣教徯四首》组诗的第三篇，武宣教名徯，是作者的友人，官居宣教郎，为人孝悌高洁，不幸早逝，作者痛悼友人离世，便写下这组挽诗，既抒发对逝者的追念，也对其家族后辈寄予了扬名振家的期许。