山居三首 其三
贵贱孰欣孰戚，穷通何损何加。
成毁举同堕甑，妍媸不属铅华。
成毁举同堕甑，妍媸不属铅华。
富贵或贫贱，本无绝对的欣喜与悲戚，困厄与显达，也不会对本心有什么增减改变。
成功与毁灭都同摔破的瓦器，不必再挂怀，容貌的美丑本就不依附世俗的铅华修饰。
译文
收起注释
收起- 孰欣孰戚哪一方值得欣喜，哪一方值得悲戚。孰，谁、哪一个；戚，忧愁悲哀。
- 穷通指人生处境的困厄与显达。穷指不得志，通指仕途顺利显达。
- 堕甑典出《后汉书·孟敏传》，孟敏摔破瓦甑后头也不回离去，认为破甑不可复原，顾之无益，后用来指已经发生的事不必再介意。
- 妍媸指美与丑。妍为美丽，媸为丑陋。
- 铅华古代女子化妆用的铅质香粉，此处引申为世俗的浮华修饰、外在虚饰。
赏析
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这首六言小诗通体散发着旷达超脱的哲思气息，结构工整，对比鲜明，意蕴深沉。
开篇两句从贵贱、穷通两个核心的世俗议题切入，打破了世人对身份高低、境遇得失的执念，点出外在境遇本就无法真正改变本心的道理。后两句运用堕甑典故，进一步消解对成败的执念，又以美丑不属铅华的论断，暗喻内在品格远比外在虚饰重要，尽显诗人不慕虚名、不随世俗流转的高洁品格。全诗语言浅近却意蕴深厚，说理透彻却不生硬，把通透的人生哲学融入短短二十四个字，余味悠长。
开篇两句从贵贱、穷通两个核心的世俗议题切入，打破了世人对身份高低、境遇得失的执念，点出外在境遇本就无法真正改变本心的道理。后两句运用堕甑典故，进一步消解对成败的执念，又以美丑不属铅华的论断，暗喻内在品格远比外在虚饰重要，尽显诗人不慕虚名、不随世俗流转的高洁品格。全诗语言浅近却意蕴深厚，说理透彻却不生硬，把通透的人生哲学融入短短二十四个字，余味悠长。
创作背景
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廖行之是南宋时期的官员，出身贫寒，为官清正体恤民生，因性格刚直不被权贵所容，久居下僚，晚年闲居山野。
这组《山居三首》便是他闲居山居时所作，本篇为第三首，旨在抒发诗人对人生荣辱得失的哲理性感悟。
这组《山居三首》便是他闲居山居时所作，本篇为第三首，旨在抒发诗人对人生荣辱得失的哲理性感悟。