和武公望雪梅五首 其三

持着火把栽种兰草，可遍植九畹的广袤之地，身着布衣寻访菊花，也曾悠然行到东篱之旁。
您的诗作仿佛唤起了当年隐居西湖的咏梅名家林逋，这般绝妙佳句，哪里会逊色于代指文辞高妙的幼妇碑。

• 九畹古代土地面积单位，一畹约为三十亩，语出屈原《离骚》“余既滋兰之九畹兮”，此处代指大面积栽种兰草，象征高洁的君子品格。
• 白衣访菊化用陶渊明隐居东篱赏菊的典故，同时暗用东晋王弘遣白衣仆人为陶渊明送酒的轶事，指代隐逸悠然的生活状态。
• 西湖老指北宋诗人林逋，他隐居杭州西湖孤山，终身不仕，以梅为妻以鹤为子，其咏梅诗句冠绝古今，是后世公认的咏梅创作的代表人物。
• 幼妇碑典故出自《世说新语·捷悟》，东汉曹娥碑背面题有“黄绢幼妇外孙齑臼”八字，隐语为“绝妙好辞”，后世以此代指对高妙文辞的赞誉。

这首七言和诗用典绵密却流转自然，开篇以屈原艺兰、渊明访菊两个经典的隐逸高洁典故做铺垫，将兰、菊两种君子意象与咏梅主题暗合，三者品格一脉相通，不着一字言梅却已将梅的清逸底色烘托而出。

后两句笔锋直接收归到友人的原作之上，称许友人的咏梅诗足以跨越时空唤起林逋这样的咏梅圣手，用幼妇碑的典故盛赞其文辞绝妙，既精准回应了友人寄诗的雅意，也尽显两位文人之间相知相赏的淡远交谊，是宋代文人唱和诗中的清雅佳作。

这首诗是南宋文人廖行之所作的唱和诗，收录于其个人文集《省斋集》卷十七，属于《和武公望雪梅五首》组诗中的第三篇。

武公望是与廖行之交好的同时代文人，曾创作五首咏雪梅的诗作寄赠，廖行之遂依原作主题与韵脚创作五首和诗应答，全篇围绕梅的高洁品格展开，尽显南宋文人清雅脱俗的审美志趣。