和宗秀才惠诗七首 其三

持守正统儒学的人心性端正，本就不必苛论才干的高下，可叹世人总把钻营谋禄的歪路当作晋升的阶梯。
等到严寒岁末时节，世间绝大多数草木都被摧折凋零，唯有风骨凛然的高大青松，永远不会被尘俗埋没。

• 正学指正统的儒家义理之学，与逐利忘义的俗学相对。
• 吁嗟古汉语感叹词，此处带有惋惜、批判的意味。
• 媒禄指以钻营、攀附为手段谋求官禄。
• 漫梯阶随意将旁门左道当作晋升的阶梯。
• 岁寒出自《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，代指严酷的逆境环境。
• 凛凛形容风骨威严、刚正不屈的样貌。
• 乔松高大的松树，此处用来比喻品格坚贞、不随流俗的君子。

本诗将议论与比兴手法融为一体，立意刚正，风骨苍劲，是宋代理学诗中情辞俱佳的作品。

前两句直陈观点，先点明学道的核心是心性端正而非才干出众，直接批判了当时士林舍本逐末、以钻营为晋升捷径的不良风气，态度鲜明毫不含糊。后两句化用孔门岁寒松柏的经典典故，以万木摧折的普遍乱象反衬乔松挺立的孤高形象，既赞许了友人宗秀才在浊世中持守正道的品格，也寄寓了诗人自身的人格追求，语短意深，余味悠长。

这首诗收录于南宋廖行之所著的《省斋集》中，是诗人酬答友人宗秀才赠诗的组诗作品。

廖行之一生推崇儒家正统义理，对南宋中后期士林奔竞钻营、以功利为务的浮靡风气十分不满，收到宗秀才寄来的明志赠诗后，他感佩对方不随流俗的品格，便写下这组共七首的和诗，本首是其中的第三篇。