送湖南张仓解官还建昌九首 其六

众多身居高位的官员竞相贪慕私利，连上天都厌弃这种虚文敷衍、欺瞒罔上的行径。
像当年的啬夫那样暂不被授官也不是什么憾事，迟早会有朝廷派出的公车前来访求征召像张释之这样的贤才。

• 衮衮诸公指众多身居高位、地位显赫的权贵官员。
• 朵颐原指鼓动腮颊咀嚼食物，此处引申为贪慕私利、掠夺财物。
• 具文指空有形式、毫无实际效用的虚文，此处代指官场敷衍塞责的文书流程。
• 谩欺即欺瞒、欺骗，指官员蒙蔽上级、欺瞒百姓的行径。
• 啬夫秦汉时期的基层低级官吏，此处代指暂时身处下位的贤能之士，暗合友人的张姓。
• 公车汉代官署名，负责接待臣民上书、征召天下贤才，后世代指朝廷征召贤才的使者。
• 释之指西汉名臣张释之，早年曾担任低级啬夫，后被汉文帝赏识征召，官至廷尉，以公正执法名传后世。

这首诗通篇以用典为核心手法，没有空泛的议论，以古喻今的表达十分凝练老到。

前两句笔锋尖锐，直接批判南宋官场的不良风气，指责在位权贵竞相逐利，连上天都无法容忍他们虚文欺瞒的丑态，直白袒露出诗人刚正不阿的处世立场。

后两句化用张释之的典故，既巧妙暗合友人的姓氏，又劝慰友人不必为暂时解官的失意介怀，真正的贤才绝不会长久被埋没，迟早会得到朝廷的赏识重用，将普通送别诗的格局从私人情谊，上升到了对贤才价值的高度肯定层面。

这首诗收录于廖行之的《省斋集》，是南宋孝宗时期诗人为送别时任湖南仓司的友人张氏，解职返回建昌故里所作的组诗第六首。

廖行之本人为官清正刚直，对南宋中后期官场敷衍塞责、贪腐成风的现状多有不满，这组送别诗既寄寓了对友人离去的不舍，也暗含了对当世官场乱象的批判。