寿五一弟四首 其四

明哲的禀赋与自然寿数本就是上天赐予你的，五福齐备足可活到百岁期颐之年。
持守道义的端正品行才是真正的长生灵药，哪里用得着道家炼制的金丹和传说中的玉芝仙草呢。

• 哲命指明睿明哲的天性禀赋。
• 天年指人自然的寿数，无病无灾尽享天寿。
• 贻赐予、馈赠。
• 五福中国传统民俗认定的五种福运，分别为寿、富、康宁、攸好德、考终命。
• 期颐古代对百岁老人的专属称谓，指代百岁高寿。
• 义方原指为人处世的正道与良好的教化准则，此处代指持守道义的端正品行。
• 金丹古代道家方士炼制的所谓长生不老丹药。
• 玉芝传说中的仙家仙草，民间认为服食之后可以延年长生。

这首寿诗跳出了传统祝寿诗堆砌吉祥谀辞的俗套，立意极为清正新颖。

全诗以简净的议论入笔，开篇先点出福寿天授的朴素认知，紧接着直接推翻了世俗求仙访药的虚妄执念，点明守道修德才是真正的长生根本，既饱含对至亲弟弟的诚挚祝福，也鲜明体现出诗人崇儒重理的人生立场，说理通透毫无迂腐之气，在历代祝寿诗作中堪称别出心裁的佳作。

这首诗是南宋儒家学者廖行之所作的祝寿组诗《寿五一弟四首》的第四篇，收录于其文集《省斋集》中。

廖行之一生恪守程朱义理，反对宋代民间盛行的服食丹药求长生的虚妄风气，他为排行第五十一的弟弟祝寿时，没有沿用世俗祝寿的谀辞套路，特意以儒家正理入诗，寄托对弟弟长寿安康的真挚期许。