题罗春伯所藏修禊序

我向东游历登上会稽山，只见到当年王羲之修禊的兰亭，却不见著名的兰亭古碑。
向北经过中山府的时候，想要寻访这方名碑的下落，却没人知道它在何处。
闲暇时在旧友家中观赏兰亭墨本，像兰亭原碑与古拓本这两样珍品实在难得同时遇见。
这方名碑当年曾经被金兵用毛毡包裹着掠走，到如今金人尚且知道它的价值，十分仰慕。
金人时常拿出一两份拓本赠送给南宋出使的官员，使者带回之后，人人都以先睹为快。
没人知道这方碑石如今是否还完好无损，北方流传的拓本终究比江南的藏本更接近古本原貌。
等到日后我们擒获敌首，让他们都成为大宋的编户齐民，北伐胜利刻下纪功碑归来的时候，途经定武。
我只向君王请求要这方古碑，大量捶拓拓本散向人间，再也不用限制数量。

• 修禊序即《兰亭序》，东晋王羲之的名作，是王羲之在兰亭修禊活动时写下的诗序，后世奉为书法极品。
• 会稽古郡名，今浙江绍兴一带，兰亭就位于会稽境内的兰渚山下。
• 中山府即定州，北宋时为中山府，也就是古定武军所在地，定武兰亭碑最初就藏在这里。
• 耶律原为辽国皇族姓氏，这里代指金国女真贵族，代指入侵中原的北方民族政权。
• 肤使古代对外交使臣的美称，意为能不辱使命的出色使者。
• 呼韩原指汉代匈奴呼韩邪单于，这里代指金国的君主，借指敌国首领。
• 定武即定武军，治所在今河北定州，是定武兰亭碑的最初所在地。

这首诗突破了普通题咏书画藏品的题跋诗格局，没有停留在品评书法优劣、考证藏品源流的层面，而是把个人对金石文物的爱好和整个南宋时代的家国之悲、恢复之志紧紧结合在一起。

诗歌前半部分梳理定武兰亭碑的坎坷流传轨迹，从碑石失陷北方的细节里，暗寓中原沦丧的现实，字里行间满含对故土文物流落敌国的惋惜之情。后半部分笔锋陡然振起，直接抒写出誓要收复中原、迎回古碑的壮志，把一件文人士大夫的雅事，升华为慷慨激昂的爱国宣言，风格沉郁而又雄快，是宋代题诗中不可多得的佳作。

这首诗作于南宋中后期，是楼钥为友人罗春伯所收藏的定武《兰亭序》拓本题写的作品。

定武兰亭是北宋时期最为珍贵的《兰亭序》刻本，原碑置于定武军（今河北定州），靖康之变时被金兵掳往北方，成为南宋朝野念念不忘的文化瑰宝，作者借题咏藏品寄寓了收复中原的强烈爱国情怀。