送王道州

九嶷山的南边便是舂陵故地，潇水湍急奔流，山势拱卫形成天然城郭。
州衙的书斋正建在山的高处，登高一望，千家万户的形貌全都尽收眼底。
先父前些年曾在当地的幕府任职，我没能一同前往，只能空自向往牵挂。
先生您手持符节前往此处赴任，我的心神也随风飘扬，追随着您出行的双旌。
先生平生饱读诗书学识渊博，曾在朝中承明殿参与著作典籍。
那些冷僻深奥的隐篇佚卷您辨析起来如同回声响应，当时就以善写文章闻名于世。
您的高妙文辞直夺天地造化的工巧，如同上古韶濩古乐一般，声韵铿锵气韵凛然。
您此前在江海之地任职本非无意，如今亲自扶着老人的板舆，欣然启程南行。
我常听说楚地的民生至今还未恢复元气，贫苦百姓连糟糠都吃不饱，实在令人嗟叹。
如今正需要您用儒家的仁道来润饰政务，铲除豪强势力，爱抚如同婴孩般的普通百姓。
等您治理出政绩之后再被朝廷召回也为时不晚，天子日夜都在延英殿期待贤才入朝。
此地千古以来有三位风流杰出的刺史，您正好可以接续聱叟元结与阳城先生的功业。
您不必忙着为自己考核政绩谋求升迁，只盼您能把记录仁政的诗篇寄给我，就像当年元结作《舂陵行》那样。

• 九疑即九嶷山，位于今湖南永州境内，相传是舜帝南巡驾崩的葬地。
• 舂陵汉代侯国名，旧址在今湖南道县，后世常以舂陵代称道州。
• 莲幕对地方军政幕府的雅称，语出《南史》“幕府乃莲花幕也”。
• 分符古代朝廷将符节一分为二，君臣各执一半作为凭证，代指官员受任赴地方任职。
• 韶濩相传是商汤时期的古乐名，这里用来形容文辞的雅正高妙。
• 版舆古代一种可以人抬的轻便车子，这里代指王道州奉养的长辈，点明他是赴任同时就近奉亲。
• 聱叟唐代诗人元结的别号，他曾任道州刺史，作有反映民生疾苦的名篇《舂陵行》。

这首送别诗完全突破了传统送别诗多叙离愁、多道惜别的俗套，开篇先从道州的独特地理形胜落笔，潇水绕城、万家在望的开阔图景，直接为全诗奠定了刚正明朗的基调。

诗作先叙两代人的旧交，再盛赞友人的才学品行，随后笔锋一转点出湘南民生凋敝的现实，明确期许友人以儒术治理地方，锄强扶弱爱抚百姓，精准体现了宋代士大夫“以儒术饰吏事”的核心政治理想。

结尾处诗人以唐代元结、阳城等历任道州的名刺史勉励友人，又直接化用元结作《舂陵行》的典故，寄寓了对友人施行仁政、留下惠民善政的深切期待，全诗气格刚正，情真意切，没有一句虚浮的应酬之语，是南宋中期送别诗中极具现实关怀的佳作。

这首诗作于南宋宁宗庆元年间，是楼钥为即将赴任道州知州的王姓友人所作的送别赠诗。道州古称舂陵，地处湘南九嶷山附近，在南宋时属于偏远的边郡。

楼钥出身浙东儒学世家，官至参知政事，平生秉持仁政爱民的政治理念，他送别友人赴远地任职，没有书写寻常的离愁别绪，反而将重心放在对友人施政的期许之上。