次韵胡元用末利花

残留的暑气还没消尽秋天就将到来，如美玉雕成的叶片间素洁的茉莉花开。
清高脱俗的风韵一枝便足够赏玩，江上那些姹紫嫣红的花卉反倒徒然成堆。
像是嫦娥早就和明月定下了盟约，又像是霜雪女神亲手把轻薄的白纱剪裁。
主人兴致颇高赶着重阳前买来，把它栽种在这里实在是恰到好处。
院墙之间方圆丈许的空地，花了好几年堆砌砖块垒起了赏花的花台。
春天的花秋天的草纷纷交替开放，蜀葵和芍药在台边错落参差摇曳徘徊。
忽然抬眼见到这奇绝的花卉，把素馨花当弟弟看待，把梅花当兄长尊奉。
深夜里飘散出幽香品性幽远孤高，不许蜜蜂蝴蝶前来凑趣相伴。
用糖罐封着从福建带来的花土，之后还要收拾来给茉莉添培栽种。
我听说福建当地漫山遍野有千万株茉莉，有的人把它们看得和野草蒿莱一样低贱。
哪里比得上跨海来到帝都临安，莹白的花色和琉璃酒杯交相辉映。
初秋新凉的天气我在花下流连看不够，不知不觉间庭前槐树的日影已经向西斜歪。

• 次韵古代文人唱和的一种形式，需完全依照原作的韵脚用字和先后次序来创作和诗。
• 末利花即茉莉花，又作末丽，宋代多从福建移植到江南，是当时广受喜爱的名贵香花。
• 孤标形容品格清高脱俗、远超流俗的风范。
• 琼英美玉般的花朵，这里用来比喻茉莉花莹白的花瓣。
• 素娥神话传说中居住在月宫的嫦娥，这里代指明月。
• 青女神话传说中主管霜雪的女神。
• 累甓堆砌砖块。甓即砖块。
• 弟畜素馨把素馨花当作弟弟看待，意指茉莉花的品格在素馨花之上。畜是对待、看待的意思。
• 天阙原指天宫，这里代指南宋的都城临安。
• 徙倚徘徊流连、不忍离去的样子。

这首诗跳出了普通咏花诗描摹外形的俗套，从花的内在品格落笔，将茉莉清雅孤高的气质刻画得淋漓尽致。

诗人先以残暑将退的初秋时节为背景，用玉刻琼雕、素娥裁绡的浪漫比喻，写出茉莉花莹白如雪的外形特质，又将它与江上紫翠等凡花对比，凸显其一枝便胜却万紫千红的孤标雅韵。

后续笔锋一转，写到友人辟地筑台栽种茉莉的雅事，更以弟视素馨、兄事寒梅的新奇比拟，直接将茉莉的品格抬到与梅花并列的高度，又以幽独飞香、不引蜂蝶的描写，赋予它不媚世俗、不逐蜂蝶的高洁品性。

末尾诗人联想到闽地原生茉莉虽多却被视作蒿莱，唯有移栽到江南文人的庭院中才能尽显高华，暗寓了人才得遇赏识方能尽显价值的深层寄托，全诗咏物而不滞于物，格调清雅，寄托深远。

这首诗收录于楼钥的《攻媿先生文集》，是南宋中后期文人咏茉莉唱和风气下的代表性作品。

楼钥晚年退居明州（今浙江宁波）乡里期间，与友人胡元用多有诗文往来，胡元用先作《末利花》诗一首，楼钥依照原诗的韵脚次第创作了这首次韵诗。当时茉莉花经由海路从福建大量传入江南，被视作名贵的观赏花卉，广受江南文人喜爱。