史少师赐第赏芍药分韵得木字

京城之中有一处如仙境般的胜地，两条小径旁林木葱郁，似万株玉树森然排列。
穿过幽深曲折的门廊向内走，高耸宏丽的华屋赫然出现在眼前。
相国大人带领众位宾客游赏，眼前的红芍药香气馥郁，令人心醉。
花瓣如同经霜刀精妙裁剪而成，好似胭脂点染在莹薄如冰的绉纱之上。
柔细的花枝几乎承不住盛放的花朵，翠绿的叶片一同斜斜地向上挺立。
往日里那些争抢春风的桃李，在芍药面前都要自愧粗俗浅陋。
春日里的百花如今都零落殆尽，庭院里的树木正簇拥着新生的绿叶。
芍药堪称花辈中的尊长，端庄静立，尽显清幽孤高的品格。
相国大人簪花在头欣然含笑，周身的温和之气几乎要满溢出来。
旁人都说这芍药是绝佳的名花，相国大人也对它满心喜爱眷顾。
谁能知晓相国的胸襟无比阔大，世间万物无不在他的恩泽之下蒙受福分。
哪里会因为偏爱庭中的名贵芍药，就肯弃置那些普通的草木于不顾。
你看他但凡遇到佳胜的景致，无论身在何处都愿意前去游赏寻乐。
他自己说闲居无事的时候，常和亲戚族人聚会畅聊家常闲话。
但凡有一株花值得观赏，他总要秉烛尽兴玩赏，不惜耗费灯烛。
他的本心从来没有厚薄拣择之分，行事的意趣原本就没有私欲牵绊。
他凭着这份公心治理天下，凭着这份仁心镇守地方藩镇要职。
就连孩童和走卒这些底层百姓，人人都在歌颂相国的恩德。
如果有人能领会这份心境，那么无论何时都能拥有满溢的春风暖意。

• 史少师即史浩，南宋孝宗时官拜少师，是当时的核心重臣。
• 分韵古代文人雅集的赋诗方式，众人分拈不同韵字，各人按所得韵字为韵脚创作诗歌。
• 僊山即仙山，此处用来形容史少师赐第环境清幽，有如世外仙境。
• 深窈幽深曲折的样子。
• 红药即红芍药，是古代春日最负盛名的观赏花卉之一。
• 冰縠指洁白莹透如冰的绉纱，此处用来比喻芍药花瓣轻薄莹润的质感。
• 丈人行古代对年辈尊者的尊称，此处将芍药拟作花中品格端严的长者。
• 藩服古代指分封的藩国或地方军政重镇，此处代指地方要职。

这首诗突破了普通宴集赏玩诗描摹物象的俗套，以芍药为引层层递进，最终落脚于对史浩阔大胸襟与仁厚为政品格的赞颂。

开篇先铺陈史氏赐第的清幽环境，以仙山华屋的意象烘托出宅第的不凡气度，随后刻画芍药的风姿，又以桃李粗俗反衬芍药的幽独端严，将花品与人品自然勾连，毫无生硬之感。

全诗最出彩的部分是跳出赏花本身，提出“心广大”“不拣择”的核心立意，点明史浩无论闲居理政都能秉持公心、泽被万物的品格，使得整首诗格局开阔，完全没有普通应酬宴集诗的浮泛弊病。

这首诗作于南宋孝宗淳熙年间，是楼钥做客少师史浩的临安赐第时，参与芍药宴集的分韵酬唱之作。

史浩是南宋孝宗朝重臣，曾两度拜相，晚年退居临安获赐皇帝御赐的宅第，喜好延揽文士宴游赏玩，楼钥作为其门下常客，参与此次雅集后依分韵规则拈得“木”字为韵，创作了这首五言古体诗。