侍仲舅同诸表游山

我们一同来游览大梅山，一路跋涉不知翻过了多少层山峦。
平缓行走在千仞高的山冈上，低头俯瞰脚下其余的山峰都显得低矮。
一步一步向着高处攀登，那势头几乎要冲上高远的云霄。
转头向左望向深不见底的山谷，山坳里的佛寺楼台隐约传来钟鼓鸣响。
传说中的仙山蓬莱反倒在脚下低处，几乎要担心海风会把渡海的船吹过来。
又疑心是海水已经全部干涸，能清清楚楚看到水神冯夷的水下宫殿。
越往前行道路越是平顺，循着旧日的足迹寻访被苔藓封盖的旧路。
遇见阔别十年的旧友故人，相对叙旧恍惚如同在梦境之中。
在空阔的山阁上清谈畅聊，一直闲坐到夕阳西下的傍晚时分。
这些年来我颇怕世俗的牵累，总想抽身退隐羡慕那高飞的鸿雁。
如今进山的路径不能说不幽深，却还能看到寻常行人的踪迹。
如何才能寻到更深的隐居之处，与古代的隐士结为神交好友。
不必去问山中的梅子何时成熟，哪怕以青松为食我也心甘情愿。
只希望能顺遂自己的本心，余下的岁月可以过得自在从容。

• 千仞古代以七尺或八尺为一仞，千仞形容山冈极高。
• 凌虚空凌空，直冲到高远的天空之上。
• 九地极深的地下，此处指幽深的山谷。
• 冯夷宫传说中水神冯夷的宫殿，即水下的龙宫。
• 苔封被苔藓覆盖封盖，形容人迹罕至的旧路。
• 夕阳舂指夕阳西下的傍晚时分，古人称傍晚时分捣米为舂，代指日暮。
• 冥鸿高飞入远天的鸿雁，常用来比喻避世隐居的人。
• 荷衣翁身穿荷叶制成的衣服的老者，代指古代的隐逸高士。
• 噉同“啖”，吃的意思。

这首五言古游记采取层层递进的叙事结构，从登山伊始到渐入佳境，再到访旧抒怀，脉络清晰流畅。开篇写登山的行程，极写山势之高，用俯瞰群山、疑见仙宫的浪漫想象，把登高时的奇幻观感写得生动鲜活，极具画面冲击力。

后半部分由景及人，由游山的经历转向自身志趣的抒发，从当下的游山尚见人踪，联想到想要彻底归隐、与古贤为友的人生理想，情感过渡自然毫无生硬之感。全诗语言质朴平实，没有刻意雕琢的华丽辞藻，把亲友同游的快意与对隐逸生活的向往融于一体，情真意切，是南宋中期五言纪游诗的代表性作品。

这首诗是南宋文学家楼钥早年闲居故里明州（今浙江宁波）时期的纪游作品，大梅山位于今宁波鄞州区境内，是浙东历史上有名的风景名胜，相传汉代梅福曾在此隐居修道，留下诸多人文遗迹。

当时楼钥尚未入仕，陪同自己的舅父与诸位表兄弟一同游赏家附近的大梅山，沿途记录登山的奇景、访旧的感慨与自己的志趣，写下了这首叙事与抒情结合的五言古诗。