陈天成诗多和东坡韵兹因寄喜雨诗走笔谢之

一春垂垂困多雨,虽曰如膏反成苦。
自知潦后必成旱,果见晴天雨黄土。
连旬不雨已叹嗟,涤涤山川云不吐。
未闻鹁鸠鸣屋角,但有蚊蝇争振羽。
一梅无望望重梅,旱魃为妖无术御。
闲居忧国徯云霓,夜夜三星正当户。
君王侧身叹凉德,云汉之诗无媿古。
避殿减膳率以躬,己责纵囚真有补。
史君精祷尽诚意,千里归心称杜母。
四郊神物招蜿蜒,所在疲氓加手抚。
风伯在今诚可讼,已闻石燕空中舞。
时时小雨慰人心,渴瓦流膏仅儿乳。
传言望日当通济,老巫已得灵神语。
霈然三日果应期,靡神不举谁为主。
河流顿已复旧痕,良苗喜见兴南亩。
中宵愁念不成梦,摩挲便腹眠清午。
从今一饱便可望,坻京行见曾孙庾。
陈侯忽就舂容篇,径遣长须入城府。
叹君健笔今已老,不草敕书招赞普。
坡翁相去已百年,时出新诗追步武。

译文

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整个春天长久困在连绵阴雨中,都说春雨贵如油,可雨下得太多反而成了苦事。
我心里清楚久涝之后必定会有旱灾,果然没过多久就连日放晴,黄土都被晒得干得冒烟。
接连十几天不下雨,百姓已经连声叹息,山川被晒得光秃秃,半片云都吐不出来。
根本听不到鹁鸠在屋角鸣叫求雨,只有蚊子苍蝇争相振翅乱飞。
头一回梅雨季没盼来雨,就指望第二回梅雨季,可旱魃作怪,完全没有办法抵御。
我闲居在家却心系国事,日夜盼着雨云出现,每夜都望着三星正正照在门户上。
当今君王侧身自省,感叹自己德行微薄,效仿周宣王作《云汉》诗祈雨,完全不逊于古人。
他主动迁出正殿、削减膳食,凡事亲力亲为,下罪己诏、赦免囚犯的举措实在对消灾补过大有裨益。
当地的知州虔诚祈雨用尽了诚意,千里之内的百姓都归心于他,把他称作爱民如子的杜母。
郊野各处的神灵都把蜿蜒的雨龙召唤出来,所到之处都安抚辛苦劳作的贫民。
之前肆虐的风神如今真该被问责,已经传来石燕在空中飞舞的雨兆。
时不时降下的小雨稍稍宽慰人心,落在干渴的瓦上流下的水稀得就像幼儿的乳汁。
有人传言十五那天就会普降甘霖,年老的巫祝已经得到了神灵的指示。
果然到了那天连下三天大雨,所有神灵都被祭祀,是谁主导了这场及时雨呢。
河流水位一下子就恢复了往日的痕迹,田地里的好苗在南亩中欣欣向荣。
之前我整夜为旱情发愁睡不着觉,如今心宽了,摸着饱足的肚子在正午清眠。
从今往后丰收饱暖就有指望了,很快就能看到家家户户的粮仓都堆得像小山一样。
陈天成你忽然写出了从容醇厚的诗篇,特意派仆人长途送到州府来给我看。
感叹你笔力强健,如今年纪虽老,就算是写招抚吐蕃的敕书也完全不在话下。
东坡先生离世已经快百年了,你还能不断写出新诗,追赶上他的脚步。

注释

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  • 潦后积涝之后,古代农谚有久涝必旱的经验判断。
  • 涤涤形容山无草木、川流干涸的旱态,出自《诗经·大雅·云汉》。
  • 旱魃中国古代传说中制造旱灾的精怪。
  • 徯云霓等待雨虹,形容盼雨的急切心情,徯意为等待。
  • 避殿减膳古代帝王遇灾异时的自省举措,迁出正殿、削减膳食标准以示自责。
  • 杜母指东汉循吏杜诗,他任南阳太守时爱民如子,被百姓尊称为杜母,这里用来赞誉爱民的地方官。
  • 石燕古代传说中遇雨则飞的灵石,是天降大雨的先兆。
  • 坻京形容谷物堆积如山的丰收景象,坻、京都是指高丘。
  • 曾孙庾指粮仓富足,出自《诗经·小雅·甫田》,意为子子孙孙的粮仓都装得满满当当。
  • 赞普吐蕃君长的称号,这里代指域外远邦。

赏析

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这首诗是典型的南宋中期士大夫纪事言志的长篇七言古诗,完全以普通民众的忧喜为核心叙事线索,从春涝转旱的隐忧写起,层层铺陈连旬大旱的种种苦状,把从帝王到地方官再到普通百姓盼雨的急切心态描摹得淋漓尽致,毫无虚浮的文人做作之气。

全诗笔力雄健,章法井然,得雨之后的欢悦之情溢于言表,尽显楼钥作为正统儒者忧民忧国的赤诚襟怀。末尾点出追和东坡韵的主题,遥承苏轼旷达健朗的诗风,酬答友人的同时,也见出两位诗友超越流俗的高情远致。

创作背景

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这首诗作于南宋孝宗淳熙年间,楼钥当时闲居浙东故里,正值当地遭遇春夏连旱,朝野上下祈雨甚切。

久旱之后喜降甘霖之际,友人陈天成寄来多篇追和苏轼韵脚的喜雨诗作,楼钥读罢大喜,当即提笔写下这首答谢之作,完整记录了从春涝转旱的隐忧、连旬苦旱的焦灼,到天降甘霖的欢悦全过程。

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