次韵黄文叔正言送日铸茶

古人养老食而酳,后人既饱须啜茗。
唐称阳羡顾渚茶,惠建之名犹未省。
小团花𩊓矞云龙,竞巧争妍动天听。
要之造化生万物,甘苦酸盐适其性。
古来水品多异同,茶品知谁真得正。
芽新火活善调汤,种类虽殊具隽永。
坡翁立论亦颇当,一贬一褒何太猛。
北苑固为天下最,未必余茶尽邪懭。
越山日铸名最高,种在阳坡性非冷。
父老不堪痛摧抑,待以奴隶心若鲠。
草木端有地所宜,此品标奇惟一岭。
祇因杂取应人须,寖使虚名成画餠。
坡公殆未识吾真,真者如珠光自炯。
白头拾遗辨真赝,非是容心为乡井。
寄来双缶妙绝伦,病叟新尝信侥幸。
七碗自煎成水厄,笑看腹似支离瘿。

译文

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古人养老的方式是进食后以酒漱口,后人吃饱之后必要饮茶解腻。
唐代最受推崇的是阳羡、顾渚两地的名茶,福建建州的茶名当时还少有人知晓。
宋代北苑的龙团凤饼刻着云龙纹样,精巧争奇的程度甚至惊动了帝王。
说到底天地化育万物,甘苦酸咸各有适配的本性,不该强行统一标准。
自古以来煎茶的水品说法就多有异同,茶品的高下评判谁又能完全公允中正。
新芽鲜嫩、火候得当、擅长调煮茶汤,即便茶的种类不同,都自有悠长的余味。
苏东坡的茶论大体也算妥当,可一贬一褒的态度未免太过激烈偏颇。
北苑茶固然是天下第一,也未必其余所有的茶都粗劣不堪。
越州的日铸茶名声最高,种植在向阳山坡,茶性温凉适口。
当地父老受不了它被无端贬低,把好茶当作奴隶般轻贱,心中始终如鲠在喉。
草木本就有最适宜的生长地域,日铸茶的奇佳品质全靠日铸岭这一方水土。
只因为后来掺杂了其他茶叶应付需求,渐渐让原本的美名变成了徒有虚名的画饼。
苏东坡大概没有见过真正的顶级日铸茶,真品就像明珠,光华自然不会掩藏。
我这白头老人仔细分辨茶的真假优劣,绝非出于私心偏袒家乡的物产。
你寄来的两罐茶品质绝妙无双,我这病中老人新近尝到,实在觉得十分幸运。
我连煎七碗喝得酣畅,旁人笑我贪茶成癖,肚子胀得像长了畸形的瘤子。

注释

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  • 酳古代养老礼仪中指进食完毕之后用酒漱口的行为。
  • 日铸茶古代名茶,因产于浙江绍兴日铸岭而得名,唐宋时为浙东茶品之冠。
  • 阳羡顾渚唐代两大贡茶产地,阳羡在今江苏宜兴,顾渚在今浙江长兴。
  • 北苑宋代著名贡茶产地,位于福建建瓯,所产龙团凤饼为宋代茶中极品。
  • 邪懭粗劣不堪的样子。
  • 寖使逐渐使得。
  • 水厄古代戏称嗜茶之人饮茶过量的状态,出自《世说新语》。
  • 支离瘿畸形生长的瘤子,这里是作者自嘲饮茶后腹内饱胀的样子。

赏析

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这首诗是宋代茶诗中兼具史料价值与思想性的代表作品,全诗以茶品流变的梳理为线索,没有落入普通咏物诗描摹外形的俗套,而是以理入诗,层层推进地展开议论。

作者没有盲从苏轼这样的文坛大家的既有论断,而是以亲身品鉴的经验为依据,指出茶品高下本就依托水土特性,不存在绝对的天下第一,这种务实的茶学观念在古代十分难得。全诗语言质朴通透,没有堆砌生僻典故,最后几句写晚年病中得好友赠茶、连煎七碗的酣畅情态,尽显宋代文人退居之后随性闲适的风雅意趣,也侧面反映出两宋时期浙东地区茶文化的兴盛面貌。

创作背景

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这首诗是南宋中后期文人楼钥晚年的作品,属于典型的宋代文人酬唱茶诗。时任正言的官员黄文叔是楼钥的友人,他先创作了一首赠送给楼钥的日铸茶诗,楼钥便依照原诗的韵脚次韵酬答,写下这篇作品。

日铸茶是越州(今浙江绍兴)日铸岭出产的历史名茶,在北宋时苏轼曾作茶诗贬低日铸茶、极力推崇福建北苑贡茶,这一论断流传甚广。楼钥作为浙东籍的资深士人,借着友人赠茶的契机,为日铸茶正名,纠正此前茶论的偏失。

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